源浦寺，也称源浦禅寺，相传创建于明末天启年间。原属于安徽省安庆市怀宁县五横乡五横村庵涯，2005年5月13日，国务院（国函[2005]38号）批准调整安庆市部分行政区划，自此重新划归为安庆市宜秀区。
源浦禅寺月身宝殿（图片：网络图片）
据寺庙内介绍和当地人传说，源浦寺创建于明末天启年间，大约在1622－1625年间。但民国4年的《怀宁县志》却记载源浦寺属“宋建”。至于具体建于宋朝何时，并没有明确记载，如以官方县志为准的话，南宋政权在1279年覆灭，源浦寺的历史，距今至少已有700多年。源浦寺占地约五十来亩以山为墙，外面的世界被挡在视线以外。寺院从山脚铺陈至半山腰,在寺院的最高处有一肉身菩萨，端坐于用玻璃严密嵌起的一方小小天地，这就是人们常说的“活佛”——了真大师。
了真法师真身（图片：网络图片）
相传了真大师于1681农历10月23日出生在安徽省枞阳县东乡一个段姓的贫苦农民家庭，他从小爱好武术和医学。长大后，以篾工活为生．四处为穷苦人家做蔑器活，他做的蔑器既漂亮又实用，许多蔑器在这一带一直用到上个世纪破四旧时才被一些小青年破坏、焚毁，蔑匠似乎生来佛根就深，每到出门做活，总是自带炊具，不要工钱；只要少许柴米，饿了就自做自吃，拒绝东家提供任何沾染荤腥的食物。由于他手艺好，心地善良，一副菩萨心肠，老百姓们都喜欢他。在尘世生活了四十九年后，他来到源浦寺出家当了和尚，从此以后，他每天白天在寺院边耕田种地，晚上默诵经文，经常为贫苦百姓免费看病行医，并广结善男信女，深得当地老百姓的敬重与爱戴。苦修了四十七年后，这时他已经是九十六岁的高龄了，在生命的弥留之际，大师将他的弟子叫到跟前说：“我日子己经不多了，我死后，你们把我的身子坐立在缸内，三年后再开缸，如果我的身子腐烂了，你们可以任意处理，要是我的身子完好无损，你们就要把我的身子迁到庵涯建一座塔供养，塔外建座八角亭。”三年后，弟子们开缸，发现大师的遗体完好无损，已修炼成了金刚不坏之体，于是弟子们遵照师父遗嘱，随即装金，在庵涯修建了阁塔，供养其中。到了清朝初期，寺院常常遭到土匪的袭击，为避匪患，当地老百姓将源浦寺迁移到横桥下方以求平安：到了解放初期，台湾的国民党反动政权扬言耍反攻大陆，寺里的“活佛”曾经被无知的小人强行开缸，惨遭铁戮；多么令人痛心啊!到了文革期间，寺院彻底被毁后，“活佛”再次被强行开缸。开缸时，天空忽然电闪雷鸣，一场狂风暴雨呼啸而来，大师头顶处突然涌出大量蜂群扑向开缸的人，把他们蜇咬得鼻青脸肿．四处逃窜，人们吓呆了，都说这是天意啊!报应啊!这样“活佛”才幸免于难，得以保留。据老人们说，虽然文革中严加禁止信佛，但信奉者还是在夜间偷偷前来寺内礼拜、还愿。人们知道大师生前喜欢吃粑，尤其喜欢吃糯米粑，每当每年农历十月二十三日大师诞辰这天，香客们都送粑前来供奉，这种习惯一直流传至今。后来，人们追奉了真大师为九圣佛，今天人们都习惯称他为“老活佛”。
现在，“老活佛”端坐低首在月身宝殿里，仿佛仍在默诵经文，念着普渡众生。如果传说不虚，那么已成为“活佛”的了真大师，已以自身的磨难渡了这一方众生。如今，源浦寺香火渐盛，带着一脸的敬重与虔诚的香客和游人往来不断。
