[ 88.10.08华视播出 ]

藉由佛法僧的力量来安心、定心、净心，

进而发大愿心，发孝顺心、恭敬心、诚恳心，

不但能使自己的业障消除、福慧增长，

更让世界每一个角落都充满着和平与宁静，

这就是佛法所讲的「心净佛土净」。

 

　

 

【题目】：九二一消灾祈福暨超荐度亡大法会

 

 

主持人：

　　九二一集集大地震，酿成重大灾难，为了消弭灾祸，超渡罹难亡灵，埔里中台禅寺，秉着佛法慈悲、平等、无我的精神，在民国八十八年十月三日特别启建「九二一大地震全国消灾祈福暨罹难者超荐度亡大法会」。会中恭请中台禅寺住持上惟下觉老和尚开坛主法，并有五大士，十二大师，及五百清净僧众为阳上消灾祈福，暨超荐亡灵往生净土。

 

　　经云：「父母及妻子、兄弟并眷属，目观生死隔，云何不愁叹。」中台禅寺，上惟下觉老和尚，悲悯众生，藉这次消灾祈福超荐度亡法会，祈使不幸罹难的人往生西方极乐世界。幸存的家属，则透过祥和的诵经声，以庄严的仪式，安心地送走已故的亲人，自己亦得到心灵的平静。

　

 

老和尚开示：

　　这次大地震，全国人民充分发挥大团结的精神，无论是政府、社会以及各阶层的同胞都发了善心、慈悲心及广大道心，不分老幼、种族、阶级，全部都投入了救灾的工作，社会上充满了互助、互爱的慈悲心情，体现了佛法所说「无缘大慈，同体大悲」的精神。中国有句名言：「疾风知劲草，乱世显忠奸。」又说：「十室之邑必有忠信，百步之内必有芳草。」今天来参加消灾祈福超荐度亡法会的每一个人都是忠信、都是芳草、都是佛经里所说的诸善上人。

 

　　今天来参加法会的人，有些是罹难者的家属，大家的内心都是悲伤沉重的。然而悲伤并无济于事，悲伤只有更增加我们的忧愁与烦恼。此时此刻，我们应该要做的是「节哀致孝」、「节哀致敬」、「节哀致诚」，乃至于「节哀致觉」。

 

　　第一、「节哀致孝」：因为在这一次大地震中，有些往生者是我们的父母，我们藉由这一场法会，将诵经、持咒、上供、追荐及大蒙山的功德，回向我们的父母，使得往生的父母能够超生净土，这就是节哀致孝。

　

　　 第二、「节哀致敬」：有些往生者是我们的师长、同事或是朋友，我们要节制心中的悲伤，藉由三宝的慈光加被，将今天参加法会的功德回向师长、同事和朋友，使他们能够超生净土。

 

　　进一步我们还要「节哀致强」、「节哀致勇」。从今以后要更坚强，坚强自己的心愿，勇敢地走出死亡的忧伤、走出烦恼的枷锁，要走出一条光明的道路，要能够步步都走向光明的人生。

 

　　除了勇敢和坚强以外，我们还要「节哀致觉」。谨记这一次地震灾难带给我们的创伤和教训，我们要提醒自己，人命是无常的；因为人命无常，所以每个人都要把握活着时候的健康身体，多修一些善法、多积一些功德。果能如此，当自己命终往生时，虽然是死了，但是死有荣焉，名声仍会留传千古。我们每个人都应该藉由这次地震的教训，好好地检讨反省、痛定思痛、自觉觉他，使我们的生命愈走愈光明。

 

　　大众来参加这一次的法会，藉由佛法僧的力量来安心、定心、净心，进而发大愿心，发孝顺心、恭敬心、诚恳心，不但能使自己的业障消除、福慧增长，藉由每个人的心安、心定和心净，更让世界每一个角落都充满着和平与宁静，这就是佛法所讲的「心净佛土净」，这也是我们今天这场法会真正的义意与目的。