(11-23下午) 极乐世界才是我们的家

我们本次法会的专题是讲“善根福德”，愿望我等诸位同修回去以后，回想自己善根够不够，福德到位不到位。如果善根福德缺少，从今以后要好好地努力完善。人有善根福德家庭就安祥；人有善根福德就成为有能的人；人有善根福德一切事业自然会兴旺；人有善根福德生活自然知足常乐；人有善根福德就缘分通天下；人有善根福德，十方都会恭敬。我们的修养就是修善根福德。

一人的修养能给合家带来福报，一家有修养就九祖超升。如果我们的老祖宗都得到超升了，后代人就一代超一代。一旦缺少了善根福德，首先老祖宗不能离苦得乐，然后后代就一代不如一代，严重的时候，让后代慢慢地消失了。所以修养善根福德重在生命上的互相成全、互相付出。

佛教提倡善根福德的修养，就是愿望我等众生，成为良好的人根。修养是生命之光，修养是生命的解脱。所以我们在报恩法会上，要有两个心态：一者要生惭愧心，惭愧自己没有孝顺父母，惭愧自己忘了根，没有很好地报答老祖宗的恩德，才有现在家庭的灾难，才有自己生命的障碍；二者感恩今天由于有善根福德闻到佛法，是三宝慈悲唤醒我们回头是岸，感恩佛的慈悲，感恩一切菩萨的慈悲，感恩一切护法的慈悲。佛慈悲接引我们回归极乐；菩萨慈悲法化我们，愿令我们业障消除；一切护法慈悲为我们排除回归极乐的障碍，愿令我们不存在人为障碍，不存在环境障碍，不存在魔障障碍，让我们的生命成为一切无碍。

今天我们的冥阳两界接受佛慈悲，共同回归极乐，做极乐世界的无众苦的生命，无恶报的生命，无烦恼无差别的生命。唯有回归极乐才有这样的缘分和条件。要回归极乐就接受佛的慈悲，接受佛的慈悲就要念“南无阿弥陀佛”六字洪名。

六字洪名是佛的慈悲本愿，六字洪名是佛接引众生回归极乐的六字洪名，六字洪名是法化我等众生愿令业障消除的六字洪名，六字洪名是成就我等众生人人断一切恶行一切善的六字洪名。我等业障深重的众生，始终没有明白到念六字洪名就是接受佛慈悲，就是接受佛本愿。自己念六字洪名，又不认可自己接受佛慈悲，就等于白念了。

有些同修一旦痛苦来了，就说自己痛苦了，念不了了。那不等于你宁可用命承受痛苦，不愿用命去消除痛苦？因为人已经有灾难来了，现在你才有缘分来努力，自然不会马上给你的痛苦得到消除。你信心到位就消除到位，勇气到位就离苦得乐。人有信心生命就有希望，人有勇气就跨越生命的灾难，就成为因祸得福。

希望不要忘记老祖宗是我们的命根，父母是我们的命本。生命的根本就是老祖宗和父母，自己是生命的命果，那么树根和树干的好坏就决定命果的好坏。

要让自己成就生命无障碍、生命无量觉、生命无量光、生命无量寿，唯有往生西方，在娑婆世界没有这样的缘分，所以极乐世界，才是我们生命之家。这个娑婆世界是我们生命来承受果报的地方。但是今天能闻法，感恩我等十方有善根，有福德。谢谢大家！