后记

在《前言》中，我已谈及因为我信佛的关系，“故常有朋友和我谈起佛教与社会的关系问题。他们大都认为佛教创立在2500年前，当今社会进步一日千里，现在还信这古老的宗教，好像太落后于社会，有的甚至还把信佛与迷信、落后、不科学等同起来。”这个问题不搞清楚，则很难说清佛教在现实社会中的作用，更不用说对佛学的弘扬了。

为此，几十年来我一直在这方面努力。早从1982年筹组“临海佛教研究组”(即后来的“临海市佛教文化研究中心”)开始，我就为佛教与现实社会相协调，现代的佛教徒应怎样学佛等方面而作努力。当时非但把“研究佛教文化，萃取适时菁佛，服务人类社会，圆满无上菩提”作为研究组的宗旨，更于1986年2月举力“新时期的佛教”学术研讨会。在当时除学术界之外，在教内还没有举办研讨会的，这些在《法音》上也作过报道。我到普陀山，在助编《山志》结束后，又受妙老的指示，筹办“普陀山佛教文化研究所”并到所里工作，虽然我研究的重点是净土，但我把“建设人间极乐”来“庄严西方净土”，作为佛学净土的资粮来做，读者们看了本书之后，一定会有所体会。为了回答朋友们给我提出的问题，我特在近年所写的论稿中，选编二十余篇编成此书，开始名为《与时俱进的佛教》，后改名曰《生活中的佛教》这样可能更切合实际些。

书成后，普陀山全山方丈、中国佛教协会副会长戒忍大和尚认为此书很适合时代，出版此书对弘扬佛法大有好处，即题写了“与时俱进的佛教”等催学佛同人上进的墨宝。普陀山佛协副会长净旻法师，在阅读书稿之后，给作者以鼓励，并希望此书能早日出版。普陀山佛协咨议委员会主席道生法师，很乐意地为本书题写了书名。上海闻妙老居士为本书题词。杭州师院黄公元教授在百忙中为本书作《序》。宗教文化出版社陈红星、戴晨京、张越宏等老师在审阅书稿、筹备出书等方面，付出了辛勤的劳动，笔者特在此对以上几位法师、老师表示深切感谢！

林克智丙戌年观音成道日于普陀山