《增一阿含经》二八七经：

佛陀曾在舍卫国祗树给孤独园时，对比丘们开示，在适当的时候，广行布施，才是最有意义的布施。

佛陀说：“一、布施给远来他乡的人，因为他们人生地不熟，需要我们的协助，给予方便；二、布施给即将出远门办事的人，因为他们或许是去谋职、创业，需要资金盘缠，或他人的指导迷津；三、布施给病人，因为病人除了需要汤药、卧具，更需要人们的暖言安危，鼓励和启发；四、布施给灾害中的人民，在饥馑、水、火、风灾当中，灾民居无定所，穷极潦倒，他们非常需要人们的物资救济，更需要佛法的开示；五、如果我们得到新鲜的谷食、蔬果等上妙饮食，应该先要供养佛法僧三宝，以及持戒精进的人，然后再食用。

有智慧的人广行布施的时候，信心不会断绝，当生受乐无穷，将来升天，众德具备；随时念惠施，所生常富贵，布施为众多修行法门当中最为第一，布施之时不起施想，能增加欢喜心。所以不论男人女人，都应该要常行此五种布施。

启示：

弹琴要弹给知音听，宝剑要致赠英雄，都是在说明东西要送给需要的人，才是适当的布施。

布施轮椅给残废者，使其免于地上爬行；布施眼角膜给盲者，使其重见光明，都能充分发挥大爱胸襟。布施若能达到施者、受者都感到欢喜，感到需要，这就是最上乘的布施了。