证严法师：悲智双运的「普度」－

静思法语

悲智双运的「普度」

释证严

民俗上农历七月是「鬼月」也是鬼门开的时候，民间依俗举办中元普度祭拜「好兄弟」，许多人会铺张地准备牲礼、祭品；看到禽畜被宰杀，以及宰杀前受到绑缚、倒提的痛苦，令人不忍。

其实表达虔诚，重要的是一念敬天爱地的心，能循规蹈矩，明辨是非，不仅自爱且真诚爱人，尊重一切生命，如此自然轻安自在。

◎智慧的「普度」

为人处事若无法谦恭待人、自私自利，动辄与人起纷争，结怨连仇，或者心生不平、计较等，种种「心灵坎坷」，不只是与人过不去，也是和自己过不去。

俗云：「疑心生暗鬼」，将人我是非招入心中，让自心受「贪、瞋、痴、慢、疑」五毒缠缚，莫说是鬼神，人人都可能对己不利；如此扰乱心的方向，无异于开启心灵鬼门，人间不就如地狱一般？

唯有心念健康，方不受外境转动与障碍，因此最好的「普度」，应该是开阔心胸，普爱天下众生，让饥寒者获得温饱，引受苦者度过苦难，或是用爱抚平人心的缺憾。若人人以丰富的爱心付出，彼此感恩、尊重、爱，不起冲突，则时时、处处皆吉祥。

◎四川灾民喜入厝

四川大地震已百余日，随着简易房陆续完工，受灾的乡亲们也纷纷迁入，为了增添入厝喜气，慈济志工发送米粮、油、糖、日用品等生活物资，还致赠百元红包，祝福他们「百圆千顺万福」。

简易房虽然不大，但是「屋宽不如心宽」，只要开启心门，提振精神为未来打拚，相信很快就能重建更美好的家园。

这些日子，慈济志工们动员十七个梯次、近万人次接力走入灾区、肤慰灾民；他们自掏腰包、奉献时间，其中不乏专业的医护人员、企业家，也有一般民众，大家都充满爱心，不怕辛劳地付出。

慈济以什邡、绵竹两个重灾区为关怀重点，并供应热食、义诊与往诊，尽力守护、付出。慈济人走入灾民们的生命，不畏难、不执着，只希望为乡亲的幸福铺路──付出的同时，见证无常、见苦知福。

◎为众生搭建心桥

缅甸风灾后，慈济的援助、关怀不曾间断，台湾、马来西亚、泰国等地，慈济人会合于此，不仅疗治受灾民众身心创伤，并致赠白米、稻种和肥料，安定他们的生活。

烈日下，看到农人施肥后展露的笑容，让人为他们感到欢喜；可想见不久将是稻作丰收，日后不仅能得温饱，还能年年月月再播种，结出无量稻穗，这分爱心也会长久绵延。

慈济人对苦难人不离不弃，这分「无缘大慈、同体大悲」的爱，感动当地人──军人主动帮忙布置发放场地；居民贴心地在水上以绳索和竹子搭便桥，在泥泞路上铺砖块方便行走，或是在青苔路上洒石灰止滑。

这就是「以慈导悲，以悲启智，以智显慧，以慧等观」，悲智双运的人间菩萨行。为人间坎坷铺路、造桥，让迷茫者得接引，让无依无靠者得安稳，走向光明平坦的道路。期待人人打开心胸，拓展无私大爱，进而提升生命价值。

(讲于二○○八年八月一日至廿二日)