——摘自《传灯骨干培训的开示》

　　众生千差万别，但从生命源头来说，无非迷与悟两种状态。迷了就是凡夫，悟了就是圣贤。在佛经中，也称之为明与无明。

　　凡夫的生命是以无明为基础，由此带来无尽的烦恼、惑业和轮回。在十二因缘中，就是以无明为始，演化出整个轮回之链。所谓无明，就是看不清生命真相，看不清世界真相。因为看不清，就会对自我和世界产生一厢情愿的误解。进而对喜欢的贪著不舍，对讨厌的心生嗔恨，每天就在贪著和嗔恨中烦恼着，纠结着，轮回着。

　　在今天这个时代，高度的物质文明，使人类欲望空前膨胀。这种被纵容的渴求和执著，又带来种种不良情绪和烦恼，形成迷惑的生命泥潭，使我们深陷其中，难以自拔。在物欲的肆意冲击下，世界变得日益喧嚣，人心变得越发混乱。

　　而这喧嚣和混乱的双重冲击，又迫使人们去反思，去寻求，去探索——生命的出路究竟在哪里？

　　所以，越来越多的人开始关注心理学，关注各种灵学及宗教。虽然这些方法也能给人带来慰藉，带来某种程度的帮助，但都不能对生命真相做出究竟解答。

　　我们非常幸运，有缘听闻佛法，有缘进入书院，有良好的引导和氛围，可以帮助我们走出迷惑，走向觉醒。想一想，世间还有什么比这更有意义的？现世的一切努力，所获得的都是暂时利益。财富再多，地位再高，离开这个世界时可以带走什么？而在争取和享用这些世间利益的过程中，还可能造作种种恶业，可能有这样那样的副作用。

　　反之，参加书院学习，参与传灯事业，是给生命带来究竟的意义，永久的意义。因为我们所开发的，是生命内在的无尽宝藏。它不会消耗资源，却可以使我们成为充满正能量的人；它不会破坏环境，却可以为更多人营造良好的心灵环境。

　　大家来参加传灯培训，对传灯的重要性想必已有所认识。这种认识能达到什么程度，是取决于我们对佛法的受益程度。可以说，我们得到的法益有几分，对传灯的认识就有几分。否则，可能只是一时热情，难以持久。

　　作为传灯的骨干，我们不仅要有分享的热情，更要努力修学，调整心行。惟有自己真正从佛法得益了，才会有源源不断的动力。而那种发自内心的分享，也才会具有感染力。