贤崇·贤宗法师:过了河,已放下
过了河,已放下 我们一定要养成一种简洁、大气、直接的思维方式。如果你用这种方式去面对问题,首先,不会浪费时间;其次,当你果断处理的时候,原来干扰你的那种错综复杂的关系就会被干脆地一刀切断了。这个时候,你就会发现很多看起来复杂的问题其实很简单。 我们香海禅寺的整体建筑很简洁。很多寺院都热衷于盖房子,我认为一个寺院越大就越要简洁大气。如果这里弄个假山,那里搞个喷泉,那给人的感觉就会很凌乱。大殿越大,周围的石板就要越粗、越长,这样感觉非常厚实。比如唐朝建筑,窗户没有什么雕花,都是很粗的木条,一条一条排过去,感觉很粗犷。到了明清时代,我们到故宫里面去看就会发现,每一根梁都雕了很多东西,画了很多图画,这又是另外一种境界了。当然这也是一种文化趣味,但是我们也都知道,明清这两个时代是远远不如唐朝大气和雄伟的。 当你内心富足时,你身上表现出来的行为和生活方式会很简洁;当你外在的东西复杂时,就说明你缺乏内涵的修养。如果一个人的家里什么东西都摆得满满的,说明这个人的内心很空虚。如果家里就是一些简单的必需品,说明这个人的内心很富足,不需要外在的东西来衬托。 简单是一种思维的取舍,往往越简洁的企业越能走得长久。一个企业如果制定许多制度,设计很多条条框框要人去遵守,人走进来就会感觉自己的手脚都被绑住了,每个人都变成了一个机器,这样的企业能走远吗? 有一部电视剧里面有这样一个场景:有一个很富有的家庭,从外面进入大厅要脱鞋,并且要把鞋放得整整齐齐的,但保姆是农村人,她不讲究,鞋就随便一脱乱放在地上。家里的媳妇看到保姆的鞋那样放着,感觉很别扭,想把它们放齐了,但是她又在犹豫,拿这双鞋的话她的手会不会弄脏?帮一个保姆放鞋会不会没面子?就这样,她的心思都纠结在鞋上了。而公婆一看见鞋那个样子,就会直接过去把鞋摆好。媳妇考虑得太复杂,所以一直纠结在鞋上。 实际上在处理问题时,往往你想得越复杂,心就越累。就像那个媳妇一样,她受过高等教育,所以总会顾忌这个那个,礼节啊,卫生啊,这样就会很辛苦。 禅宗也有很多这样的公案。师徒一起下山过河,看到一个姑娘在河边,想过河又怕鞋湿掉。师父就把她背起来,送到对岸放了下来。而他的徒弟觉得男女授受不亲,和尚不可以背女人,这是犯了色戒。结果这件事情让他一直纠结着,晚上也睡不着觉。师父就跟他讲,我在河那边就已经把她放下了,你为什么到现在还不放下? 我们也经常把一个问题背在身上,不愿意放下。所以人的年纪越大,事情做得越多,身上的包袱就越重,哪天背不动了,垮掉的时候,你就会发现真的得不偿失。 在佛学的思想里面,问题在这里发生,就在这里解决;在这里解决完,就在这里放下。离开的时候,挥一挥手,不带走一片云彩。 昨天的事情已经过去,你今天还不断悔恨和指责,就没办法把今天的事情做好。当我们不能把今天这件事情做好的时候,明天又会纠结于今天。过去已经过去,未来还没到达,所以生命的价值就在今天。不管你现在年龄多大,今天就是你人生当中最美丽、最漂亮的一天,也是你此生中最年轻的一天。 真的,人活在这个世界上的时间很短暂。好好把握今天,认真对待今天能做的事情。人的一生真的做不了多少事情。能把一件事情做好,就是你这一生中最大的成就。人生就像一件衣服,穿破了,脱掉再换一件。我们的身体坏了,自然要死掉,下一生再换一个新的。人的一生就是漫长修行生涯中的一小段,今生没修完下一生接着修。如果你理解了三世因果,就能专注于当下,专注于这一辈子的奋斗。
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