我们到任何地方，能对人有利益，当然我们是不遗余力，同时也利益无形众生、四生六道、人非人等。不仅我们作为佛弟子，口中要念阿弥陀佛，无量光无量寿，我们还要理解这个无量光，无量寿。我们消化无量光无量寿，与无量光无量寿合一，就是南无两个字。怎么样合二为一?还要把这个佛光的威德能够利益他人，这就是念阿弥陀佛的自利、利他。能够自利，能够降伏烦恼、智慧光、清静光，无障碍光。同时我们还能够用这个光利益他人，利益一切众生。这个很重要。

　　往往我们有些初学佛的，光知道自己学，不知道回向众生。我刚到师父身边来，我师父常常会嘱咐我，你要常回向给你家祖先、父母。师父还加一句话：“亲得离尘垢，子道方成就。”你家里的亲人还都在下面受苦呢，你这个修行的人想成功很难的。所以我们学佛的人，要发广大心，发了广大心之后，因为动机越纯，动机越大，你行的法的功德力就越大。同样念一句阿弥陀佛，你自私自利的心念，那这功德就是有限的。发小乘的心念的，那就是小乘的功德。你发大乘菩提心念一句阿弥陀佛，那就是大乘的功德。虽然一句阿弥陀佛，但不同的动机，不同的发心念，功德不一样。

　　所以我们发要发大心，要发菩提心，念的时候要一心一意地念，念好之后要以发广大的功德回向给我们的历代祖先、冤亲债主、有缘众生。我们就自己这一生，我们就杀生吃肉有多少，更何况我们生活在这片土地上，这土地上有缘的众生有多少。

　　——摘自2012.07.28传喜法师《万里弘法度众生龙天欢喜齐拥护》海拉尔精舍开示