要摆脱YIN欲的束缚，除了要观空，思苦，更重要的是要从根本上恢复自性的清净光明，从而做到正而不邪，净而不染。

　　很多修行者或者饱受YIN欲折磨的人，都迫不及待地去断，因为“YIN心不除，尘不可出”，知道生死轮回的可怕，要摆脱YIN欲的束缚。但是，你一旦执着于“断YIN”这件事，心里老是纠结，反受其乱，《楞严经》上说“断性亦无”，就是告诉我们不要想着去断，去执着，“断YIN”的念头不要出现。这个要特别注意。《心经》也说“以无所得故”，你没有断YIN的念头，反而不会受到其扰乱，可以得到清净自在。所以，千万不要“无中生有”，不要有“断YIN”的念头，因为你一执着要“断”，就已经被YIN欲所束缚了，就算你没有YIN欲心，一有“断YIN”的念头出现,就休想逃出它的魔掌。

　　那么，当这个念头出现时，我们要怎么做呢?《金刚经》告诉我们“不取于相，如如不动”，因为“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”。站在六道轮回的高度看待YIN欲，我们就会发现其虚伪性，都被其所骗，我们上当了。试想我们轮回转世做了猪，以我们现在“高贵”的“人”身份绝不会对一头脏臭的猪有非分之想，而那时“猪”身份的我们就会被无明YIN欲所蒙蔽。这也从另外一个角度说明只要我们恢复自性的清净光明高贵圣洁，就不会有YIN欲的念头。所以，当这个念头出现时，我们要保持觉照，知道它是虚妄的，从而做到如如不动。

　　进一步说，要怎样逐渐地淡化它直到完全没有这个念头?我们就要努力修行恢复自性清净光明，恢复我们的道德羞耻心。清净心越来越强，污染心就会愈弱，内心光明正大起来，也就不会有那些阴暗的思想了。这就是“八正道”里面的“正精进”，方向一定要准确。只要我们觉悟到YIN欲的虚妄空无后，放下它就够了，再也不要纠结怎样去断，这就是“看破放下”。反而我们应该奋斗的是要怎样恢复清净光明心，把自己的道德羞耻心，内心的“愧藏”给开发出来，让自己正能量起来。正精进之后，我们的正念越来越多，也就可以得到正定了，面对各种邪恶力量都可以如如不动。

　　而佛法呢，就可以快速有效地恢复我们的清净光明，因为佛法是清净光明之法，是教人走上解脱的正道，也就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，那么，在佛法里，楞严咒在断YIN上效果惊人，《楞严经》上说“若有宿习，不能灭除，汝教世人，一心诵我‘佛顶光明摩诃萨怛哆，般怛啰'无上神咒”，那么，释迦牟尼佛一宣扬楞严咒，阿难与摩登伽历劫因缘恩爱习气就永脱了。所以，只要我们一心诵持，最后我们就会恢复自性的清净光明，YIN欲的念头自然就没有了。

　　我们也可以每天坚持抄写《心经》，用《心经》的“空”观破除对YIN欲的执着，一边抄一边观想YIN欲的虚妄，再加上每天诵持楞严咒，可以恢复我们的清净心，最后对YIN欲就自然“一念不生”了。

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