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《药师经》中的“药”①


 2020/1/27    下载DOC文档    

  天上天下无如佛

  十方世界亦无比

  世间所有我尽见

  一切无有如佛者

  南无娑婆世界~三界导师~四生慈父

  人天教主~三类化身~本师释迦牟尼佛🙏

  ❤️南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏

  ❤️南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏

  ❤️南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏

  药师如来本愿经者,乃我释迦世尊,愍念此界一切罪苦众生,为说药师如来,因中果上利生之事,实为究竟离苦得乐之无上妙法也。众生果能发慈悲喜舍之大菩提心,受持此经,此咒,及此佛名号。推其功效,尚可以豁破无明,圆成佛道。况其余种种果位,种种福乐乎哉。

  摘自《增广印光法师文钞药师如来本愿经重刻跋》

  《药师经》所能治的“病”

  要理解《药师经》所说的“病”,首先要明白其所指的患病的“人”。总的来说,除佛以外,都是“病人”。所以,《药师经》所说的“患者”,指的是三界六道所有的众生,特指求生佛土而“信”“愿”“行”不具备或不完善的人。经中所说的“病”,有身、心、权、实四种。

  ①身病

  四大不调,身病;

  ②心病

  五欲不遂,心病。

  ③权病

  维摩示疾,权病;

  ④实病

  三障自迷,实病。

  具体说来,《药师经》所能治的病,可分为以下三大类。

  01

  欲界果报病

  (1)四大增损病。

  《大智度论》云,人体由地水火风等物质元素构成。四大不调,则有四百四病。《药师经》中所举如“热病”“诸疟”、各种“寒热饥渴逼身”等病,及由身体原因导致的妇女难产等病,都属于这个范围。因为此病,众生“受大苦恼”。

  (2)诸根不具病。

  如盲、聋、喑、痖等。

  (3)恶兽所伤病。

  经云:“为诸恶兽熊罴狮子虎豹豺狼蚖蛇蝮蝎之所侵恼,欲断其命。”

  (4)遭遇险难病。

  经云:“若有众生,入于江海,遭大恶风,吹其船舫,无有洲渚而作归依,极生忧怖。”“或遭水火刀毒所伤,当受死苦。”

  (5)资生乏少病。

  经中说:“衣服、饮食、卧具、医药、资生所须,悉皆乏少。由此因缘,生大忧苦。为求觅故,造众恶业。”此外,璎珞、卧具、财货、珍宝、香华、伎乐的缺乏,也被认为是病。

  (6)欺凌械斗病。

  众生作不饶益事,共为仇隙,造诸恶业,引起或遭受斗诤、言讼,或以弓箭刀杖相害。行险难处时为贼所侵;或由先前恶业,相互凌慢,互为伤损,产生杀、盗、邪YIN,导致身受刀杖等苦。由于这些恶业,造业者当堕恶趣。即使重获人身,也短寿多病,或生在贫贱家,常受寒热饥渴等苦,身无光色。所感眷属,皆不贤良。

  (7)禁闭幽系病。

  系属于他,不得自在。或被禁系,遭受杻械枷锁鞭杖苦楚,乃至极刑。

  (8)毒术鬼神病。

  被蛊道魇魅、起尸鬼所扰;或行于暗夜、作诸事业时被恶鬼神之所恼乱,极其忧苦;或常为药叉、恶鬼神夺其精气,受极大苦恼。

  02

  三界恶业病

  (1)无间恶业病。

  在贪、嗔、痴等烦恼的纠缠、逼迫,先前恶业的牵引下,不修众善,诽谤正法,造无间罪等恶行,当堕地狱。

  (2)屠杀害命病。

  造作种种规模、性质不同的屠害之业,断送无辜生命。征战、布阵,兵戈相交,常为杀害。由这样的恶业,必然遭受地狱苦。即使将来多劫受苦之后重新为人,也是短寿多病。

  (3)偷盗之业病。

  作诸恶业,盗人财物,当堕恶趣。若得为人,生贫穷家,缺衣少食,常受诸苦。

  (4)经营劳碌病。

  为了谋生,从事农业、商贾等事,在种植耕耘等过程中,或损诸生命,或欺诳他人,常常心情烦乱,负罪重重。废弃修行,殊胜善法,抛到九霄云外。陷于生死之中,不能出离,备受无边苦恼的煎熬。

  (5)十恶业道病。

  智慧鲜少,不信三宝,不修善法。根力觉道、念定总持,皆不修习。身口意等,种种污秽,行各种鄙恶之事。十善业道,皆不成就。由此因缘,当堕恶趣。

  (6)劫尽恐怖病。

  劫将尽时,看见劫火欲起,一切即将被烧成灰烬,产生大忧愁、大恐怖,嚎啕痛哭,无所归依。

  03

  九界烦恼病

  (1)生邪见家,于佛法僧,不生净信,远离无上菩提之心。

  (2)生在边地,交接恶友,造众罪业。三宝名字,无缘得闻。命终之后,堕三恶趣。

  (3)尊奉外道,随虚妄见,弃背正理。爱乐邪教,不信三宝,谤毁佛经。外道典籍。恭敬受持,自作教人,俱生迷惑。当堕地狱,无有出期。即使为人,生八难处,盲无慧目。

  (4)无菩提心,执二乘道,修行而住,弃背无上胜妙之承。

  (5)犯戒造恶,由于贪欲、瞋恚、愚痴,出家在家的男女七众,毁犯如来所制学处,造作恶业。

  (6)生在地狱。若有众生,造诸恶业,生在无间黑暗之处,大地狱中。

  以上种种,一言蔽之,叫做“业障”。药师佛出世所赴的大事因缘,就是消除众生的业障:这就是《药师经》对“病”的认识:众生不仅身体会生病。由于无时不浸在惑业之苦中,身心无时不充满诸病。因此,消除业障之病,是经文的主题。佛教中所说的“药”:身病心病皆可调。(待续)

  新型冠状病毒感染的肺炎防控期间,我们减少外出,安心在家诵经,祈愿病毒平息,祈愿一切众生远离诸多灾难,令疫区有缘众生在新的一年中遣除身心疾病和修行佛法的诸多违缘,以获得暂时的现世安乐和究竟的解脱大乐。

  为平息疫情,病毒消除,

  我们一起诵读《药师经》。

  回向国泰民安,

  风调雨顺,疫情平息。

  回向医护工作人员平安

  患者早日康复,大众健康。

  南无消灾延寿药师佛

  南无消灾延寿药师佛

  南无消灾延寿药师佛

  ❤️南无普陀山❤️琉璃世界

  大慈大悲~救苦救难~有求必应

  广大灵感~千手千眼❤️观世音菩萨 🙏🙏🙏

  南无观世音菩萨摩诃萨🙏 🙏 🙏

  ❤️南无阿弥陀佛🙏 🙏 🙏

  ❤️南无阿弥陀佛🙏 🙏 🙏

  ❤️南无阿弥陀佛🙏 🙏 🙏

  …………————————————…………

  阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,

  白毫婉转五须弥,绀目澄清四大海,

  光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,

  四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。

  南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

  ❤️南无西方极乐世界~大慈大悲~大愿大力~接引导师❤️阿弥陀佛🙏🙏🙏

  ❤️南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏…… …… ……

  敬请常念南无阿弥陀佛🙏一切重罪悉解脱🙏

  敬请常念南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

  …………————————————…………

  念佛的功德利益

  一、常得一切天神隐形守护;

  二、常得一切菩萨常随守护;

  三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人;

  四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受;

  五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受;

  六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对;

  七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像;

  八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利;

  九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜;

  十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

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  菩萨柳头甘露水~能令一滴遍十方🙏

  腥膻垢秽尽蠲除~令此坛场悉清静🙏

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  摄心念佛 :

  浊浪涛涛生死海~尘心恋恋几时回

  莲花步步娑婆远~佛号声声归净土🙏

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  惟愿法界众生~同登华藏玄门

  惟愿吾土吾民~共入毗卢性海🙏

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  四生九有~同归净土法门

  八难三途~共入弥陀愿海🙏

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  愿消三障诸烦恼~愿得智慧真明了

  普愿罪障悉消除~世世常行菩萨道🙏

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  愿生西方净土中~九品莲花为父母

  花开见佛悟无生~不退菩萨为伴侣🙏

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  念佛功德殊胜行~无边胜福皆回向

  普愿沉溺诸有情~速往无量光佛刹

  十方三世一切佛~一切菩萨摩诃萨

  摩诃般若波罗蜜🙏

  …………————————————…………

  愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎。

  观音甘露洒吾头,势至金台安我足。

  一刹那中离五浊,曲伸臂顷到莲池。

  莲花开后见慈尊,亲听法音可了了。

  开已即悟无生忍,不违安养入娑婆。

  善知方便度众生,巧把尘劳为佛事。

  我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就。

  …………————————————…………

  身🙏~身净意乐道为先

  心🙏~心印妙旨三法宣

  安🙏~安己守性德彰显

  顿🙏~顿悟般若净法船

  ❤️感恩一切善知识🙏

  🙏菩提觉悟路上❤️感恩满满🙏

  ❤️感恩十方三世一切清净大海众诸佛菩萨🙏

  ❤️感恩南无普陀山琉璃世界

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