战争时代投胎的人有饥荒饿死和战死的危险,他们的福报是不是远远不如和平时代的人?
01、甘露: 您说往生阿修罗道是因为修福不修心而感得,但是如果善心微弱也积不了多大福吧?如果您说的福主要是指外显的福德的话,是不是他们贪心弱、舍心强而积累下的福,但是嗔恨嫉妒心强烈? 心上莲花: 脾气差的人,也不是天天在狂暴之中。我们身边可以看到很多人,刀子嘴、豆腐心,好事做了,人也伤了;好起来温柔似水,掏心掏肺地待人,发作起来,那是相当的“二”。这类人,要是积福特别大,就可能生往阿修罗道。这些生往阿修罗道的人,虽然脾气大点,也许人家当年布施之时,确实是出于真实而深切的悲悯之心呢? 02、匿名: 战争时代投胎的人有饥荒饿死和战死的危险,他们的福报是不是远远不如和平时代的人,介于人鬼之间呢? 心上莲花: 这个时期的民众,整体福报肯定是远不如和平时期的人,但远远高于饿鬼道。再瘦的骆驼,也比狗大。天道、人道、鬼道,每一级的福报,一般相差万倍乃至亿倍以上。上万人的福报总和,不一定抵得上一位普通天人的福报。同理,随机挑上万位饿鬼道众生的福报加起来,也不一定抵得上一位普通人类的福报。饿鬼道绝大部分众生,常常是几十年难求一滴水、一粒饭的。我们偶尔能梦到或看到的鬼,是入处饿鬼的众生。这一界的饿鬼是介于人道与鬼道之间的,只占鬼道的一小部分,他们的福报又远远高于别的鬼道。 03、匿名: 我们平时浪费的米饭(吃不了扔掉的)和水真的会像有的人说的那样在阴间都作为惩罚吃下去吗? 心上莲花: 这个要看福报余额。如果余额不足,那死后就只有在饿鬼道吃残羹剩饭的命了,这种情况不排除偶尔也会以惩罚的方式表现出来;如果余额很多,来生可以继续任性;如果余额为零或为负数,那残羹剩饭都没得吃,长年累月长受饥渴。 福报不光是省出来的,更是种出来的。在种种福田中布施,舍一得万报,远比抠门地省钱,福报来得快得多。 04、楚楚: 末学看到一句话说:消业障比培福来得更加重要,为何?就像一个脏瓶子,往里装水,水也浑浊,唯有先将瓶子洗净,往里装的水才会清澈。对于消业障与培福,末学平时的做法是,消业障首选念诵《地藏经》,持菩萨圣号。此外则会参加放生,做法布施等(当然,念经既消业障也培福报,平时的培福亦是如此)。但依上述所言观点,侧重于消业障,这样培福也将会更顺利,善果也会更早成熟。此观点是否正确呢?末学在此感恩师兄的智慧解答。 心上莲花: 1、想要消业障,首先要弄清楚什么是业障?所谓的业,指身(行为)、口(语言)、意(观念)的相续作用力。而业障,指错误的行为、语言、观念,对当下造成的种种障碍。而不是有一个看不见摸不着的、像鬼魂一样飘荡的所谓“业障”藏在那里,学佛不要学得这么神神叨叨的。 2、那如何消业障?修正自己的身(行为)、口(语言)、意(观念)三业,从净化自我的身心世界入手,才是正道,才是真正的消业障。 3、让地里不长杂草的最好方法,不是一直除草,因为草除了又会长,永远除不完的。一面除草,一面种上庄稼。庄稼长起来了,杂草就没有生长空间了。同理,人的业障是永远消不完的。用正确的身口意业,反复训练,逐步替代掉以前错误的习气与观念,这种身口意业造成的种种障碍,也就随之消除了。 4、福德也有强大的护身作用。有福德护身,过去种的恶因就不易成熟,就如病毒病菌很难入侵健康的肌体一样(这也是福德未尽的恶人,久久不见报应的原因)。所以消业与培福德齐头并进,才是较为妥当的方法。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加观世音菩萨平台公众号
回上一页温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
Shou Ji Xue Fo Wang