南怀瑾先生在三十多年前曾预言：一个国家的科技落后了，可以很快迎头赶上;一个国家的经济衰落了，也能补救。唯独一个国家的文化不复存在了，也就意味着亡国，这个国家就不可能复活了。

　　【建设二十一世纪的文明，需要脱掉宗教外衣】

　　我曾经在香港对宗教人士演讲，提到二十一世纪之时，所有宗教的外衣都必须脱掉，所有宗教的大门都必须打开，而且各宗教要联合起来共同服务，追求人生、宇宙的真谛，二十一世纪的文明，才能够建设。假使不脱掉宗教的外衣，不打开宗教的大门，还是闭关自守，对所有宗教而言，便有八个字的定论——“关门主义，自杀政策。” (《论语别裁》上册，复旦大学出版社出版发行，1996年6月第二版，P293页)

　　【整合全体“人类文化”的趋势】

　　直到现在，东西文化虽还未完全融化结合为一体，但已有整合全体“人类文化”的趋势，以便迎接未来“太空文明”的到临。古人说：“人无远虑，必有近忧。”为学为政，切不可目光如豆，掉以轻心，只当这些是狂妄幻想的妄语而已!

　　【今后的菩萨大都将出现于科学界】

　　以未来的趋势来看，不可忽视科学的力量，一个新的理论出现，马上可以使整个世界改观，在科学上的成就也是最高的智慧，也是菩萨，并不简单!“我在此预言，今后的菩萨大都将出现于科学界，不如此不能转变这个世界。我们现在的世界不是靠敲敲木鱼、打打坐所能改变，这是时代趋势，各位拭目以待吧!”(《圆觉经略说》北京师范大学出版社出版发行，1993年1月北京第1版，第196页)

　　【中国两百年的大运】

　　当年，我在台湾国民党的中央党部讲课，我就讲过中华民族的命运，一九八七年(丁卯年)以后就转运了。当场有个中央委员站起来问：“南老师，你说转运了”我说：“转运了!”他马上问：“有多少年?”我说：“两百年的大运,将来比康乾盛世还好!”他说：“你打保票吗?”我说：“我再讲一句话，不是打保票，是根据历史的经验啊!”

　　南老师与国际友人

　　【未来中国经济发展的中心将在舟山、洋山一带】

　　我也常告诉人，现在讲经济就谈到香港、上海，我说上海过去了，未来的港口繁荣在舟山、洋山那一带了。上海发达到现在最多一百年，以前是小镇，原来归吴淞道管的。今天经济中心是上海，未来就不是上海了。这是经济商业的必然趋势，也是历史。(大陆版《漫谈中国文化：金融。企业。国学》P75页)

　　【对婚姻制度和家庭的预言：女性教育是大问题】

　　我预言过，二十一世纪起，不止中国，整个世界都没有婚姻制度了，将来都是拍拖一下就好了，没有家庭了。(台版：《二十一世纪初的前言后语》上 P168)

　　未来没有家，也没有夫妻制度，生活都乱了。所以讲女性的教育，与带孩子的关系问题，实在太严重了。(老古版：《二十一世纪初的前言后语》上 P169)

　　现代人几乎没有家庭制度，连小家庭制度都快没有了，男女关系也是需要讨论的问题。(老古版：《二十一世纪初的前言后语》下 P286页)

　　以后的时代更变了，我说这个人类世界这样演变下去，五、六十年以后没有婚姻制度，没有家庭了。《南禅七日》

　　【阴气很盛的时期】

　　十九世纪到二十世纪是整个阴气很盛的时期，很多国家是女人领导，英国的伊丽莎白，中国的慈禧太后，韩国的明成皇后等等，包括二十世纪的末期印度的甘地夫人等等。(老古版：《二十一世纪初的前言后语》下 P21页)

　　【自然科学发展的最高点，可与佛经学理相配合】

　　我告诉他们二十一世纪，所有宗教，要把宗教的外衣脱掉，所有宗教的大门要打开，联合的沟通，不然将来一定被自然科学打垮，因为跟自然科学配不上啊!自然科学发展到最高点，可以与释迦牟尼佛所说的唯识、《楞严经》、《楞伽经》这些学理配合上。(老古版：《二十一世纪初的前言后语 》下 P82页)

　　【现在的世界政治形势，是春秋战国的放大】

　　我在外国对自己中国的留学生讲，你们要了解世界政治，赶快去读春秋战国。现在的世界政治就是春秋战国的放大形势，在我看来几乎是一模一样。在欧美留学拿到博士、硕士学位回来，就想把某个国家文化体制用到中国，就想治国平天下，懂个什么?这叫“隔靴搔痒”，“药不对症”，可以说影子都没有，所以不读历史是不行的。

　　【美国的下坡路】

　　大约四十年前我在台湾国民党中央党部讲过，我说美国五十年后就会走下坡了，这在我的书上也有记载。

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