不是每个人都有这么大的福报来放生
不是每个人都有这么大的福报来放生,因为放生功德大,所遇障碍也会多。 时值末法,众生业障深重,福报轻薄。放生这种人人能干,简单易行又直接救命,功德巨大的善行,却往往会因为各种阻碍和逆缘难以实行。 壹 山东莱州某师兄,教师,患先天性心脏病。看到《戒杀放生》一书后,很想参加我们一月一次的大放生,说好提前一天赶过来,就住在我家里。连续几个月,却总因这事那事不能成行,最后一次,她已经上了客车,就在车启动前,家里忽然有急事,硬是把她从车上拽了回去,至今一年过去,仍未能前来放生。 贰 济南一师兄,卖早点的,也是想参加大放生,提前一周就联系,我让她早点过来,因为我们八点半就出发。她座早班车赶来还是晚了,车队已按时出发,因为她远道而来,很不容易,叁辆大吧只好中途停下,等她从火车站打的赶过来。放生结束,她很高兴,说下次一定继续参加。可是回济南后,她弟弟却大发脾气,说她参加放生是老封建,中了邪。平时挺老实一孩子,这次却真象中了邪似的连摔带砸,最后竟然为这点事跑回了老家,不跟姐姐干了。这位师兄打电话来哭诉,我也不好说什么,后来再没见她来放生。 叁 一同事,有事来找我,正好碰上放生,就跟着去了,开始是觉得好玩,看看新鲜,放完之后感觉很好,发心以后要经常参加放生,我也很高兴。当天晚上,他宝贝儿子本来好好的,却突然流鼻血!流了好多,半天才止住。次日这哥们找上门来,问我为什么干了善事却遭此报应?我一再解释这是重报转轻报,后报转前报了。可是他从不信佛,哪听得进这些。后来任我怎么说,再没放过生。 肆 我一朋友,开面包车,有次放生我用他的车拉獾。那是他第一次放生,放完之后也很兴奋,觉得很有意义。一再嘱咐我,以后再放一定叫着他。可就在第二天上午,朋友就出了车祸!人没事,面包车前挡风玻璃却撞的粉碎。这哥们很郁闷得找我说,都讲放生会有善报,怎么我放完转头就撞车?!我说这是给你消业,你应该高兴,要不哪会这么巧!人没事就好,如果不是刚放了生,这次车祸不知道会出现什么后果呢?说了半天他还是很郁闷,以后再没放过生。 以上个案是个人福报不够,业力使然,从大环境讲,当今社会,对放生更有种种的批评指责,愚知邪见。比如放生会污染环境、破坏生态,放生等于放死了,放生会刺激更多的养殖和捕捞了,有意放生是着相了,等等等等,林林总总,应有尽有。(本文不再一一辩驳) 世人对于名利之事,从来不畏因果,全心投入,鲁莽冲动,恣意行事。而对于行善放生,却是推叁阻四,畏首畏尾,千思万虑,用尽各种逻辑反对。 其实毫不奇怪,无始劫来,众生互相残杀啖吃,积结了无边血海深仇,无数冤亲债主早已虎视眈眈,伺机报复。放生一事,消业最快,功德最大。如果您信心坚定,持之以恒,再辅之以断恶向善,吃素念佛,则近可消灾解难,大增福报,远能跳出轮回,往生极乐。这些累世债主,就完全丧失了报仇雪恨的机会。你想他们会这样轻易放过你吗。 然而阻力越大,非议越多,就越能反证,诸功德中,放生第一。 众生最苦者,莫过于杀生。我佛如来,早已预见末法时期关于放生的种种邪见,故于《梵网经》中明确开示,将放生列为“常住之法”,普劝众生,常行放生,刀下救急,以解众生苦难。古往今来,历代高僧大德亦深体佛心,慈悲为怀,对放生一法大为赞叹鼓励。 不是每个人都有这么大的福报来放生,珍惜每次机会,放下一切疑虑,尽管精进放生吧。因为在所有面临屠刀,将遭命难的众生眼中,您就是大慈大悲,救苦救难的观世音。
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