〈大悲咒〉、〈楞严咒〉

　　其它种种的咒

　　第一句都是

　　皈命十方常住无尽三宝

　　宣化上人慈悲开示：

　　自归于佛 当愿众生

　　绍隆佛种 发无上意

　　“自归于佛”：这三皈依很要紧，〈大悲咒〉、〈楞严咒〉，其它种种的咒，第一句都是皈命十方常住无尽三宝。

　　〈大悲咒〉一开始“南无喝啰怛那哆啰夜耶”，这是皈依十方常住三宝;〈楞严咒〉第一句“南无萨怛他，苏伽多耶，阿罗诃帝，三藐三菩陀写”，这也是皈依十方无尽无尽的常住三宝。所以皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依三宝，是非常重要的!

　　你诵持〈楞严咒〉、〈大悲咒〉，一开始这么说：皈依十方无尽无尽三宝，这十方诸佛都来护念你，八万四千金刚藏菩萨那还是最后的，等这十方诸佛护念你之后，那八万金刚藏菩萨常随着你。所以我们天天在寺院里头要三皈依，这是很要紧的。

　　出家比丘都应该常常受持三皈、严净毗尼的，所以说自皈依佛，“当愿众生，绍隆佛种”：我就愿一切众生，能绍隆佛种，就是令佛的种子继续不断，接接连连，很兴隆的。我接接连连令佛种永远都不断，这叫绍隆佛种。“发无上意”：也就是体解大道，发无上心。

　　自归于法 当愿众生

　　深入经藏 智慧如海

　　“自归于法”：我皈依法，法犹如大海，所以我“当愿众生，深入经藏”：深入到经藏的里边。“智慧如海”：智慧犹如海一样，无量无边的。

　　自归于僧 当愿众生

　　统理大众 一切无碍

　　“自归于僧”：皈依僧的时候，皈依十方一切贤圣僧，那么这时候也要发愿了，说“当愿众生，统理大众”：统理就是率领大众。“一切无碍”：一切所修行没有障碍。那么我今天这个经就讲到这儿，一切无障碍，希望各位都一切无障碍。

　　恭录自《大方广佛华严经》净行品 浅释

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