嘎玛仁波切:不要认为自己吃素,就没有杀生罪过
导语:没有人可以不杀生继续生存,每个人的衣食住行,都是依靠无数生命的消失换来的。不去刻意伤害,带着尊重和感恩的心,尽力忏悔所作一切恶业,从而培养慈悲的心。 一学佛就改变吃肉习惯,完全吃素,这当然不容易。做得到的话,最好还是吃素,实在不行,那就改吃三净肉。所谓三净肉,就是肉的来源必须避免三种情形:一是眼不见杀,没有亲眼见到是为你而杀;二是耳不闻杀,没有听到是为你而杀;三是不疑杀,心里不怀疑是为你而杀。 不过,有人说自己是吃三净肉,到餐厅就会点肉来吃。但你怎么知道,餐厅是不是因为你点了,才现场去杀的呢?特别是海鲜类,现代人都不喜欢吃死的,所以餐厅卖的大多是活的,甚至表面看来是被冰冻,其实也都是活的。 现在的冰冻技术非常进步,鱼虾、贝类等海中生物,活生生就被冰冻,只要维持零度左右,就能让它继续存活,只是看起来像冻死了。就像鱼或青蛙在冬眠时,一动也不动,但是气温上升时,就活过来了。很多海鲜就是这样被冰冻,维持所谓的新鲜,当你吃了它们,它们是因你而死,你就造了杀业。所以就别吃了,如果真的做不到,也要尽量少吃,而且要吃真的是早就死掉的。能完全不吃的话,当然是最好的。 也有人会想,既然吃肉是杀生,那我不吃肉,是不是就没有罪业了?事实上,人只要活着,想要维持生命,食衣住行等方方面面,一定会伤害到众生。所以,不要认为自己吃素,就没有杀生罪过。 想想看,衣服从哪儿来?从原料到制成衣服的过程中,都会伤害到众生。如果是蚕丝制的,有多少只蚕死了,才足够做一件衣服?如果是麻纤维,种麻要多长时间?而在种植过程中,会伤害多少小生命?一件衣服又需要多少麻原料? 米饭也一样,在稻苗生长的过程中,会不会杀生?一定会。从犁地开始,到插秧、灌溉、施肥、除草、洒农药,直到稻子结穗收成,在这个过程中,包括空中飞的小虫、水里游的生物、土里的蚯蚓昆虫,必须死了多少生命,才会有一碗米饭。 农民、牧民、工人会杀生,住在大城市里的人也一样,大家都要生存,都会享用农人种的粮食蔬果,都需要工人制造的衣物、用品、水、煤气、电力、房子等等。这都是牺牲了很多生命才换来的。 而我们喝的水,为什么要问“水煮开了没”?就是指水里的细菌杀死了没。一滴水里就有上亿的生命,所以我们喝一杯水,可说是在喝一杯“虫汤”。我们每天冲澡时,洗掉身上多少细菌?吃饭前也会先洗手,就是害怕吃进细菌,危害健康。 我们为了维持生存,在食衣住行之中,免不了都会杀生。看得见的,是无数人的辛勤付出,但还有很多看不见的生命消失了,才能维持我们的生命。不可能有人完全不杀生而能存活下来,如果认为自己没有杀生,只能说是愚昧无知。当然,这不是刻意的,不是十不善所说的杀生。可是我们没想过这一点,对众生没有感恩之心。 所以,就算你做不到完全不吃,也要学会尊重它们,同时要用心忏悔、感恩,把功德回向给它们。虽然这样可以弥补,但唯有不造恶业,才是避免痛苦的最好方法。有了这些概念,就能慢慢培养慈悲心,尊重所有生命。
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