文 / 正进法师记录整理

　　《金刚经》云：汝等比丘知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。

　　有人诵经很精进，一天要诵多少多少部，且《金刚经》、《药师经》还有《普门品》等佛经，轮番读诵，每天如此不缀。她抓住一个机会来问大和尚，为何护法神不来保佑她先生的身体和生意呢?此疑问，快使她要对佛教失去信心了。

　　道慈大和尚笑了。原来你诵经是有那么多要求呀?用佛经换平安，换宝贵呀，要换很多东西。又如此许多，没完没了?佛经是给人智慧的，当然更包括慈悲。你要让你家先生去学习，去多多领会其意理，才能应用运用起来，不是让你如此死抱着不放。

　　更有一种学佛人，我执和法执太重了。佛陀是大医王，他一生开过八万四千种药方，这些药方治好或医治过很多病人。有奇效。但，人们对各种药方却有执着，不肯放下，背在身上，放在怀里，往前赶路。药方多了，成了厚厚的一本书，或许多种书，所谓的“著作等身”，但，人们不怕沉不怕重，重如泰山，你仍然要带在身上。这如何是好?

　　是呀，你好比上面说的那种学佛人。不知这里的其中道理。

　　道慈大和尚又进一步开示说：过去医生遵守的一个最重要的，过去叫“仁心仁术”。这里指出了，没有仁心怎么有仁“术”。你心里没病，这个“术”对你没用。我理解此“术”为药方解，暗藏佛“法”意，佛医病用的药方便是佛法。这句古代的话，在现代社会环境和条件下变化了，由农牧民的农耕社会向手机互联网时代的转换，这句话如何或怎么有效地运用到我们身上来，确实需要我们去研究。

　　南无观世音菩萨摩诃萨 🙏🙏🙏

　　南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏

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