宣化上人:诵念楞严咒时,你专一其心就灵了
(212)虎合牛都嚧雍 hu xin du lu yong 专一则灵分歧蔽 至诚诵念永弗替 日久功深成三昧 证得菩提无去来 在这个世界上,因因果果是很快的! 大概十年前在金山圣寺有一些很调皮、很吵闹的小孩子。那么有的大人就跟着每一个人抱怨,又讲那些小孩子怎样怎样不好;现在那些大人也都有了自己的小孩,才知道养小孩不容易。昨晚有一个做母亲的来跟我哭她的小孩,这真是报应。 由这点,我们就知道讲法的时候不应该说话。人家讲法的时候你在那儿说话,以后你讲法人家也不听。讲法的时候你讲话,就是对法不恭敬,也是对师长不恭敬。(以上两段之录音带被切除,编者由早期英译本转成中文而成。) “专一则灵分歧蔽”:这一句咒文前天已经讲过很多了。这一句,你念“唵哑吽”就清净你的身口意三业,结上这个坛。在这个时候你必须要专一。所谓:“专一则灵,分歧则蔽”。你专一其心就灵了!你要是不专一呢?就不能成就你的三摩地。“蔽”就是弊坏,破坏了。 所以要“至诚诵念永弗替”。至诚诵念永弗替:至诚,要诚心到极点,你诵念这个〈楞严咒〉时;永弗替,你永远不要改变,不停止。 “日久功深成三昧”:“日久功深”,时间久了,你的功夫也深了。也就好像你读书读完毕业了,一样的道理。“成三昧”,成就定力了。 “证得菩提无去来”:你证得菩提觉道,无上正等正觉——这个时候也不来也不去了。 凡事要有耐性来修行才可以,没有耐性修行是不可以的! 恭录自《楞严咒句偈疏解》
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Shou Ji Xue Fo Wang