倘若即生中能念莲师心咒一千万遍，甚至一亿，那生生世世不会被各种魔障所挠;如果能念一亿遍观音心咒，功德也同样不可思议。

　　我以后方便时，准备讲一些咒语的功德。现在有些人既不念咒，也不观想，每天就是说些废话，对人生真是一大虚耗。这么珍贵的人身，如果什么咒语都不念、什么法都不修，每天只是像老猪一样，早上起来就呼噜呼噜吃，晚上又睡得特别久，别人都已经上班了，自己还在一直“入定”，这怎么行?!

　　其实，我们不管持哪一位本尊的咒语，经常念诵很重要，若能如此，加持自然会入于心。比如最近念莲师心咒，许多人都能感受到莲师的加持，由于内心得到了感应，外在的顺缘就容易出现，修法中的违缘也会逐渐消失，这即是《窍诀宝藏论》所说的“依此内在缘起而外现”。

　　所以，只要经常祈祷莲师等圣尊，定会时时得到加持。反之，倘若对圣尊不理不睬，持无所谓的态度，纵然佛菩萨的威力不可思议，但因为我们法器有垢染，月光般的加持也不可能入于这种水器中。因此，得加持要依靠祈祷诸佛菩萨这一缘起。

　　现在很多人的修行不能增上，就是因为数量不够、质量不够、精进不够，念了一二十万、一二百万的咒语，觉得特别特别多，这样不行。

　　其实单单是修上师瑜伽，按智悲光尊者的传统，念修莲师心咒的数量就要圆满一千万遍。很多人一听，也许目瞪口呆：“啊，一千万!太可怕了!”但你们看看阿琼堪布的传记，他的上师跟他说：“按照常规，外祈祷只需念诵一千万遍莲师心咒，不过你这次却必须念满三千万遍。”

　　阿琼堪布对此并没有抱怨，而是保质保量地完成了。他在念诵前一千万遍心咒时，每隔一百遍，就会念一遍祈请文，以此轮番修持;念诵后两千万遍心咒时，则是每隔一千遍，就念一遍祈请文。他是这样完成的。

　　《大圆满前行》中要求念莲师心咒一千万，这对城市里的人来讲，确实是个特别大的数目。但是，你的相续若想与上师相应，不能光在口头上说：“上师，我跟您相应吗?我觉得好像很相应，刚刚看到您时，感觉您特别特别慈悲。不过，这几天信心好像又退了。”这样的相应，只是暂时的分别念，可能是源于前世的善缘，也可能源于前世的仇缘，以致见面后有种不同的感觉。

　　但我觉得这个不重要，最重要的是，要在实际行动中时时刻刻祈祷，把自己的一切交付予十方诸佛菩萨，今生中快乐也好、痛苦也好，长寿也好、短命也好，全都指望佛菩萨来了知，由他们来支配、来安排。就像有人常说：“上师您说什么，我就照办!”应该有这种信心。若能如此，你的相续肯定会与法相应，与圣者的境界相应。

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