感同身受的慈悲，可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上，虽然自己对别人处处慈悲，别人未必会以慈悲回馈自己。因此，面对名利、财色的争夺时，难免担心自己会吃亏。

　　对别人慈悲，从眼前来看好像吃亏了，但如果把范围放大来看，就会发现非但不吃亏，而且最终对自己或他人都是有益的。例如过独木桥时，如果两个人在桥上互不相让，最后的结局就是两败俱伤。就像俗话所说：“两虎相斗，非死即伤”，到了这个地步，没有一个人能占便宜。如果我们能够对别人慈悲，让一条路给别人先走，自己一时之间好像吃亏了，但是至少彼此的性命还在，毫发未伤。

　　因此，当我们遇到非常强硬的对手，双方僵持不下时，知道再争下去一定是两败俱伤，还是尽早把成败得失放下吧!所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，慈悲不但能利益别人，还能保护自己。当别人因为自己的退让而成功了，此时自己看起来似乎懦弱、无能，是个失败者，但这其实保护了自己生命的安全，也是为了保全实力，使自己不受重大的伤害。

　　现代人最割舍不下的不外乎感情问题，当自己不断地付出，却又收不回来时，就会感到十分不甘心、不情愿。其实，宝贵的人生经验都是从吃亏、挫折、失败之中得来的，如果已经为对方付出很多还是失恋了，却仍一心想再把对方追回来，这等于是缘木求鱼。就像赌输的人心中不服气，老是想翻本，钱输光了就想办法再借，借了再赌、赌了又输、输了再借，就这样愈陷愈深而无法自拔，这种行为实在很愚蠢。

　　人生其他方面也都是如此，如果自己不是别人的对手，已经全盘皆输，不可能挽回局面时，就不要再陷下去了。此时应该赶快撤退，就算输掉了也无所谓，只要能以此为戒、学到经验就够了，这就是对自己慈悲。

　　面对别人的慈悲，虽然有些人会感谢，但大部分的人会认为这是他比你强的缘故，所以你得不到是你活该，而他抢得到是他应得的，并不需要感谢他人。遇到这种情形时，不需要把它当成奇耻大辱，也不用觉得自卑，因为慈悲主要还是从自我保护的角度来考量。

　　不过，中国人说“当仁不让”，当你不断地慈悲别人以后，对方反而得寸进尺地去伤害他人，那就不能继续再让了。当然，在争取权益之前，必须先估量一下自己的力量，如果有所把握，就要勇往直前、力争到底，否则对方会伤害更多人。

　　对人慈悲，就是让别人有路走，而整个世界是个生命共同体，让别人过得快乐、自由、有希望，最终一定也会利益自己。所以，慈悲不仅能利益别人，事实上，也是为了保护自己。如果我们能常常生起慈悲心，对所有人都会有帮助的。

　　本文摘自圣严法师著《真正的快乐》

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