摘自净土法门法师《2014大经科注》第238集 2015年8月21日

　　我在初学佛的时候，章嘉大师教给我布施，还是第一次见面教的，头一堂课，我向他老人家请教一个问题，我从方东美先生那里知道“佛法是高等哲学”，我们对它尊敬，我说佛门有没有方法让我们很快契入境界?老师告诉我“看破、放下”。“看破”了解事实真相，“放下”不放在心上。“看破”帮助你“放下”，“放下”帮助你再“看破”。从初发心到如来地，就是用的这个方法。怎么“放下”?他就举菩萨“六波罗蜜”，“六波罗蜜”就是放下，布施放下贪恋、贪心;持戒放下恶业;忍辱放下怨恨;精进放下懈怠，禅定放下散乱。全是放下。放下这个意思很广，到最后《般若经》上说，“法尚应舍，何况非法”。那个“法”是什么?佛所有一切法都要放下。为什么?那是善巧方便建立的，自性里头没有佛法，如果有个佛法自性就坏了，自性什么都没有，哪来的佛法?所以佛法是药，给治病的，病治好了药不用再吃了，再吃不又长病了。

　　所以佛教给我们，佛法是方便法。真实法，真实法是什么?真实法你自性本有，不是从外头得来的。一切法要从内去求，外面没有，外面哪有?!心外无法，这个要记住。这些道理只有佛讲得清楚、讲得透彻。讲完之后真正是万缘放下，心里面什么都不能放，你才能明心见性，你才能大彻大悟。

　　南无阿弥陀佛

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