这个欢喜很重要，所以经中都说是“皆大欢喜”，就是乐这个法，欢喜呀、踊跃呀。

　　我的老师夏老居士听见净土法门，他回来之后一个人就在屋子里笑，笑了二、三天，就像神经病一样就笑。他说我笑什么?我笑我这回可能有出去的道路了。

　　咱们这个不是拿来作一种装饰品，或者作一种什么资本、作一种什么工具，我们是要真正万劫千生，今天有个机会得了人身、闻了佛法，我们要惠以众生真实之利，我们自己也要了脱生死，这才是真正我们所应当做的事情。

　　那事情这么大我们怎么去做呀?所以上次不是说“授法眼”，这个“演慈辩，授法眼”，把这个法眼，替我们、给我们，我们自己哪里能选得到?老实说我们要不是佛的加被也不可能，这个要真正的知道庆幸。所以他就欢喜。

　　开解，“顿然心开，了解实义”是开解。所以我们说“能听”就是这个意思，你听了之后你得有所开解，你要去掉点东西。我们要知道“修行”跟搞“学问”。“为学则日增”，我们现在也不能不搞点学问，佛学院嘛，我们在最初也须要有一定的学问。所以“为学日增”，你三年级就比二年级多知道一些，四年级又多知道一些，以后又多知道一些，这求学问是一天比一天有所增长，但这不是“道”，与“道”无关。“为道是日损”，你去掉什么，一天能去掉点东西，这才称为入道，不是搞学问。

　　所以“开解”就是这个扣开开了，去掉这个扣了，叫作“开解”。所以法藏当年也是国王，一听见佛法就“欢喜开解。寻发无上真正道意”，跟着就发无上的真正道意，就是发了无上的大菩提心。(《无量寿经讲座》，黄念祖讲述，转载自黄念老法音网站)

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