仁清法师:资财盈积就是你的财富非常容易积聚非常容易挣钱
刚才说的不杀生,第二个远离偷盗。【若离偷盗,即得十种可保信法。】何等为十?第一种【资财盈积】,资财盈积就是你的财富非常容易积聚,非常容易挣钱,而且是【王贼水火及非爱子,不能散灭。】你的财富不容易散失,不容易失去,根据大乘经典的教义,一个人的世间财富往往被五种违缘所耗尽,就是无常的违缘。什么违缘? 第一是王权、强权,制度的变化。制度的变化,国度的更替。知道吧,这个能懂吗?国度的更替,就是我是一个国家,另外一个国家把我们灭了,我们家里存的那人民币啊,不用啦,这是来自于王。 还有贼,贼、小偷算是一种。小偷算是一种。还有一种是强盗。强盗是你明明知道他抢你的,但是你没有办法,他就是抢你的。他说我抢你的又待怎么样呢?强盗。小偷是很技巧的,他还有技术含量很高是吧?很有技巧来偷,所以有的人说:“哎呀,不害怕,我家里有财,有财。我出来的时候我养了一只藏獒。”回去一看,连藏獒的链子也偷走啦,哈哈…一块儿偷走啦。所以强权、盗贼这是两种。水和火,水灾和火灾,这是不可预测的一种,人没法对抗的因素。 还有一种是非爱子,非爱子就是逆子,叫败家子,没有办法。因为你跟他建立了这种关系,你非常挂碍他,你非常疼爱他,但是他就是不争气,那么他就是你的无底洞。你有多少的财富,心甘情愿的掏。非爱子,就是败家子。这个败家子,有一种是有意的,有一种是无意的。有意的是故意的去作业,然后,让父母的钱,用父母的钱去补窟窿。这是一种。还有一种呢,生下来就是讨债的,病,治不好。非爱子,啊,所以说由于我们远离盗,偷盗,那么就远离了财的横施。 第二呢,是【多人爱念】。多人爱念,因为你没有损恼很多人,很多人对你起恭敬心,他从心里喜欢你,不一定知道你是不偷盗的人。你那种证量,你那种发心和你那种修为,就是非常摄受和你有缘的人,他们看到你非常心欢喜。 第三是【人不欺负】。 第四是【十方赞美】。好人嘛,经书上常有这么一个词,善男子善女人,这个善男子善女人是说的很多的方面都是善行的。一般是说的我们持五戒在家修行的男众和女众。所以十方赞美,你看佛经上都讲善男子善女人。是这意思。 第五是【不忧损害】,不忧损害,你没有偷过别人的钱,你的钱从因果关系上来讲,就不会被别人偷去。不会无故耗散,是这意思。 第六【善名流布】。第七【处众无畏】。 第八【财命色力安乐,辩才具足无缺】。‘财命色力安乐’,财命这个很容易理解,我们的内财就是我们的肢体。那个色力怎么来的?就是因为你的福报,你的福报特别大,这一生当中可能不以资财的方式显现,但是它也会以其它方式显现。比方说你的身体非常健康,满面红光,这就是财力福报的显现。 第九【常怀施意】。因为你过去世没有偷盗过别人的东西,所以呢,你对钱、资财看的很淡,所以一但遇到善行善言就常常怀有布施的心态。 第十【命终生天】,这为十。那么十善业道的第二不偷盗,若能够回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛的时候,你最后成就佛果的时候,得清净大菩提,没有污染。这是第二。 ——摘自仁清法师《业果的特点及十善业道》
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