斋堂仪规

　　(一)内外威仪当具足

　　1.内：食存五观

　　(1)计功多少量彼来处

　　(2)忖己德行全缺应供

　　(3)防心离过贪等为宗

　　(4)正事良药为疗形枯

　　(5)为成道业应受此食

　　2.外：端身正坐，正意受食，切勿散心杂话、起诸分别。

　　(二)食为法本-受食当内外威仪具足，并当发三愿：

　　1.愿断一切恶，无一恶不断(诸恶莫作)

　　2.愿修一切善，无一善不修(众善奉行)

　　3.誓度一切众生，无一众生不度

　　※古德云：“五观若明(存)，千金易化。三心未了，滴水难消。”

　　(三)拿碗筷的方式

　　1.碗--表龙珠、精华，如吾人本具之如来智慧德相，即所谓的摩尼珠，欲“探珠宜静浪，动水取应难”。

　　2.手--谓之龙口含珠。

　　3.筷子--谓之凤点头。

　　讲堂规约

　　(一)闻法的心态-殷重渴望的盆，方能满装智慧法音，开创自在的人生。

　　(二)闻　思　修-专注的听，仔细的想，行我所知，才能达到闻法的真义。

　　(三)独坐的威仪-抬头挺胸，端坐摄心，会让你听得更深入，更清楚。

　　(四)桌面整洁-桌面是摆放经书的道场，保持桌面整洁，就是恭敬佛法的具体表现。

手机学佛网

Shou Ji Xue Fo Wang

http://www.sjxfw.net