世间大多数的人一辈子忙忙碌碌，都仅仅是希望说能够赚多一点钱，物质更丰富一点，能够让自己和亲人，或者能力更大一点，包括一些大范围的朋友，或者周边的人，能够让他们生活得更好一点。所以司马迁说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

　　但是我们要消除一个观念，不是说财富不对，而是说我们对财富的贪求执着不对。佛教里面说“空”，不是说排斥，不能够追求这些东西，不是这样的，而是说要消除对这些东西的执着。

　　其实财富没有什么不对，但是对财富的执着就产生障碍;感情也没有什么不对，但是对感情的执着，也就是产生困扰了。

　　所以佛法里面说，能否拥有财富，这是福报;怎样恰如其分地用好财富，这是智慧。所以说一定要有福德，要有智慧，这样才好。

　　我们经常会听到有些人说禅门的话，空啊，空啊。认为“空”是什么都没有的“空”。其实不然。我们讲过了，“空”是指心灵的自由。而我们心灵自由，你说我们的财富会不会更多呢，我们的福报会不会更大呢，我们的物质生活会不会更丰富呢，其实都会。所以千万不要误解，排斥这些，或者很消极，那是偏掉了，不是这样的。不是空掉这个世界，而是空掉对这个世界的错误认识。对这个世界的错误认识，就是我们所说的心迷。因为心迷了，所以我们样样执着;因为心迷了，我们觉得不够。我觉得我赚钱远远不够，我赚了一千万，我要投资这个项目，我要五千万，而银行又贷不到款，我好急。

　　人在此时候会经过好几个层面，首先一个层面是没有钱，但是有闲;还有一个层面，他是有钱，但是没有闲，很忙碌;再有一个层面，也有钱，又有闲。

　　但是等到我们去到那种有资本，但是没有闲的层面的时候，如果是一个迷的认识，一个错觉的话，我们会一直觉得不够，一直还会去进一步去求。如果我们选择的方向错误，就会怎么样?投资失败。退到底下那个层面是既没有闲，也没有资金了。

　　这样困扰会产生了，这个障碍来自于我们的这种迷执，来自于我们的心迷。所以说心迷是一个人不能作出正确的判断，有执着、有分别时候的一种状态。

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