问：同XING恋符合佛教教义吗？

答：不符合。
佛教教导并期望教徒，遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德，以及大众心理认同与否，同XING恋非两性结合，违反自然规律和道德行为规范。
《瑜伽师地论》卷五十九云：“（邪YIN包括）一切男及不男，属自属他皆不应行。除产门外，所有余分，皆名非支。……如是皆名欲邪行罪。”
同XING恋、同性婚姻，违反现在社会的共识及大众心理认同，其理由如下：
（1）、性应发生于男女两性，而非同性之间；
（2）、婚姻是介于男女之间的建制；
（3）、婚姻的主要目的在于生育，婚姻是为了确保人类的传宗接代；
（4）、同XING恋违反社会传统道德，及几乎所有的宗教教义；
（5）、同性伴侣组成的家庭，不适于抚养孩子；
（6）、同性婚姻未经试验证明可行。
对于在家的佛教徒来说，最起码的要求应守“五戒”，其中第三条是有关性行为的。同XING恋以及同性之间的性行为，违背了第三条戒规（邪YIN戒）。
佛教明禁同性之间的性行为，同XING恋被严格禁止出家，已出家者摈出（驱出），可参见《四分律》。
佛教教导说杜绝此类行为，会使人们从焦虑和尴尬中摆脱出来，这些都是由社会的抵触情绪和担心被惩罚的想法造成的。同XING恋也应被归于这一类行为当中。
另外，同XING恋也易感染艾滋病等。在中国大陆，最早发现的经性传播的艾滋病感染者，是一名男同XING恋者（1989年）。1996年调查，北京艾滋病感染者中，48％是男同性接触者。1998年调查发现，在已监测过的男同性接触者中，2.5％已感染了艾滋病，这一数字在2001年已高达5.9％。

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