「品末兼表诸天供奉彼佛，及其胜因」，这在这品最后的一段，讲到诸天供佛，以及说到这些天人殊胜的因缘。「彼国」是指极乐世界。「承佛威神」，这是承受阿弥陀佛威神的加持，他才有这个力量。「如本经云，此皆无量寿佛威神力故，本愿力故。

　　下文，于一食顷，复往十方无边净剎，供养诸佛，即第十一遍供诸佛愿之成就」，可见得这是佛的愿力加持你。为什么?在极乐世界，得到阿弥陀佛的照顾，阿弥陀佛像保姆一样，照顾你无微不至，帮助你快速成就圆满的福慧;供佛是修福，闻法是修慧。阿弥陀佛决定没有自私，只听我的，不听别人的，没有，没这个念头。听他的重要，也让你听听十方世界所有诸佛在那里说法，叫参学，意思就跟善财五十三参相同。

　　善财童子的老师是文殊师利菩萨，他在文殊师利会下证得根本智，就是我们一般讲大彻大悟、明心见性，他证得这个果位。这个果位证得之后，老师，就是文殊师利菩萨，就叫他出去参学。参学是什么?成就他的德能，成就他的后得智，后得智是无所不知。你不看、不听、不接触你怎么会知道?在西方极乐世界，跟着阿弥陀佛这些菩萨，我们往生也是这种身分，到极乐世界就具足了参学的资格。

　　为什么?弥陀本愿加持，把你提升到阿惟越致菩萨，阿惟越致菩萨就有能力参学了。这是极乐世界的五十三参，它不止五十三，五十三也是表法，也是表圆满。极乐世界你去参访，十方一切诸佛剎土你统统去。他的能力是很特殊，他能够分身去，同时分无量无边身。不是一个一个去参观，一个一个那要参访到哪一年!同时，同时就是分无量身，有多少佛就分多少身。所以，同时去参访，供佛闻法，马上就回来。这些事实真相就是让我们了解，往生到极乐世界之后我们的生活环境，这是给我们叙说这些。

　　文摘恭录—净土大经解演义(第四四六集)2011/6/9　档名：02-039-0446

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