慧律法师:自杀者生生世世皆有可能再自杀
自杀身亡者,安慰无效
佛制戒律中非但禁止自杀,且罪极重。此色身虽为一臭皮囊,然法身、报身及应化身皆具足其中。
简言之,见性者即心即佛,色身虽为臭皮囊,其心性当下仍是佛。自杀,非独违背佛陀戒律,且系严重错误之了结生命方式。
以唯识学角度而言,自杀多为恐惧、无奈、报复之心态下促成。由于正、依二报随念而转,自杀者之心态,多感应至痛苦不堪之地狱。
今生自杀,八识田中即具足自杀之种子,生生世世皆有可能再自杀。
一位日本人,自十二楼跳下,死后,其住处屡屡闹鬼,延擅通灵之法师超度时,以相机拍摄,光线零散而细长。何故?死者自杀时,神识极度恐慌,近乎溃散而致此。
自杀者死相难看,若堕鬼道,则执着于死亡时痛苦而丑陋之形象。
笔者曾至某大学授课,校外一学生宿舍闹鬼。据闻,此女鬼系卧轨殉情,故现身时,满脸血迹,不忍卒睹。鬼道相貌,完全相同于其死时相貌,且生生世世常在恶道,难以超脱。
奉劝诸位,无论境遇如何不堪,亦切莫自裁以图了结。实则,现象界即为心之影现,若能不计较、不比较、认命、无诤,时时刻刻观照无常,坚持念佛,至死不退,方不致空到人间走一回。
——摘自 慧律法师 著《临终备览》一书
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