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索达吉堪布:不论什么样的人遇到佛法都有成功机会吗?修行之路的重点在哪里呢?


 2018/2/27    下载DOC文档    

  上师索达吉堪布仁波切珍宝教言:

  怎么才能品尝到显密佛法的甘露美味呢?这必须要依靠正理的智慧,否则也享用不了;就像世间的财富虽然很多,但没有福报的人也不可能拥有一样。所以,必须先通达前面所讲的四种正理:作用理、观待理、法尔理和证成理,并以之再再观察,从而产生对二谛所摄的深广妙法不但自己明了、还能让他人明了的胜妙慧光,依靠这种不随他转的智慧力,就能生起坚不可摧的四依定解,从而真正品尝到佛法的甘露美味。——《般若妙瓶·解义慧剑》

  有些人对自己所不了解的佛菩萨功德等,经常喜欢说“我觉得这在忽悠人”、“我觉得这不可能”。其实我们的分别念并不可靠,千万不要轻易相信它。佛陀曾说:“慎勿信汝意,汝意不可信。”所以,凡事应当用正理来抉择,而不要单凭“我觉得”作取舍。毕竟,我们已经被自己的分别念欺骗很多次了…… ——恭录自至尊大恩上师索达吉堪布仁波切2012年2月23日微博

  问:不论什么样的人遇到佛法都有成功机会吗?修行之路的重点在哪里呢?

  索达吉堪布:学佛法需要有一种窍诀,不应该像外道一样,依靠身体和语言上的苦行来寻求解脱。我们应按照大慈大悲佛陀所讲的那样,一切解脱的根本就是出离心,首先对整个轮回不要有任何兴趣,今生的一切没有任何希求,看得特别淡;然后在此基础上,尽量消掉自私自利的负面心态,培养利他的大慈大悲心。毕竟我们的心不是永远不可改变的无为法,历代大成就者通过调心的方式加以调整,最后都能获得成就。

  当然,身体与心也不可分割。倘若你的身体语言特别放纵,将会直接影响到心的精进,若对善法有非常强大的信心,希望利用短暂的人身精进修持,那身体和语言也会互动起来。

  所以有些人不要对自己失去希望,认为“我这样散乱的人,又喝酒又抽烟,以前坏事干尽,这一世肯定没有希望了,堕落就堕落吧,反正我不管了”。这是一种愚痴的做法,不应该这样!每个众生都有希望解脱,你们现在遇到了佛法,就应该充分利用这个机会,令自相续逐渐与法性无二无别,这样才能有所成就。

  ——《入行论广释》

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