耀智大和尚：僧人应知悉的长度
知悉长度
方丈开示
一、在没有施主布施人力、财力、物力的情况下，想造一小屋修行，小屋的长宽有规定，即长佛十二拃手，内广七拃手，张开拇指和中指，其长度即一拃手，拃就是张开之意。
《五分律》谓常人一拃手为周尺一尺，佛倍常人，一拃手为二尺，唐尺大于周尺，周一尺二寸等于一唐尺。据考，周一尺相当于今时的市尺之八寸(即0.8市尺)，故佛一拃手是1.6市尺。据此可知，唐一尺便相当于今时的0.96市尺。如此，律中多据周尺。
12拃手×0.8市尺/拃手=9.6市尺
7拃手×0.8市尺/拃手=5.6市尺
佛手倍于常人，则9.6市尺×2=19.2市尺(长度)
5.6市尺×2=11.2市尺(宽度)
可见，小屋长一丈九尺二寸，宽一丈一尺二寸，足以容身修行了。(P81—82)
二、在有施主布施人力、财力、物力的情况下，可以造长佛六拃手，广四拃手以上的房子，随施主发心，没有限量。
6拃手×0.8市尺/拃手×2=9.6市尺(长度)
4拃手×0.8市尺/拃手×2=6.4市尺(宽度)(P89)
三、尼师坛须应量作，“长佛二拃手，广一拃手半。”尼师坛此云坐具，亦云随坐衣，是衬垫在身下、衣下，卧具之上，以防弄脏身体、三衣或卧具，就如同床单一样，只不过中土的坐具并不是作衬垫用，而是作礼佛用。
2拃手×0.8市尺/拃手×2=3.2市尺(长度)
1.5拃手×0.8市尺/拃手×2=2.4市尺(宽度)
对于身材高大的人，“更增广各半拃手”，也就是说，各增广各0.8市尺，也就是长四市尺，宽三点二市尺。(P422)
四、覆疮衣量：若患疮，可作覆疮衣，着疮上，护于袈裟、卧具。覆疮衣量为：“长佛四拃手，广二拃手。”
4拃手×0.8市尺/拃手×2=6.4市尺(长度)
2拃手×0.8市尺/拃手×2=3.2市尺(宽度)(P425)
五、雨欲衣量：佛世时，比丘披着此衣在大雨中沐浴，雨浴衣量为“长佛六拃手，广二拃手半。”
6拃手×0.8市尺/拃手×2=9.6市尺(长度)
2.5拃手×0.8市尺/拃手×2=4市尺(宽度)(P426)
六、如来衣量：知道佛陀的衣量，就不会等量作衣而犯僭滥之罪，如来衣量者，“长佛九拃手，广六拃手。”
9拃手×0.8市尺/拃手×2=14.4市尺(长度)
6拃手×0.8市尺/拃手×2=9.6市尺(宽度)
有人会疑问，经典上常说佛身丈六，此中云何衣长一丈四尺四寸?须知佛经律典多据周尺，如来一拃手等于二周尺(1.6市尺)，故衣长为丈八(14.4市尺)，宽为丈二(9.6市尺)。
常人衣量减半，即长周尺九尺(7.2市尺)，宽周尺六尺(4.8市尺)。但难陀尊者只短佛八寸，所以衣长周尺一丈七尺，宽一丈一尺六寸。(P427—429)
七、僧床的高度：“足应高如来八指，除入梐孔上。”是说床脚的净高，不算楔入床板的高度。按周尺，如来一指为二寸，就是一尺六寸高了，折合现今市尺为：
1.6周尺×0.8市尺/周尺=1.28市尺(P417)
又，一英尺=0.914市尺，一英寸等于0.914市寸，按传印法师的《四分戒本述义》，如来一拃手约当九英寸，那么9英寸×0.914英寸=8.226市寸，也就是0.8226市尺，行者可依据此换算如上种种量度。
摘自方丈专著：《天雨曼殊沙华》 之读《四分戒本述义》笔记 耀智著述
(据传印法师《四分戒本述义》P81—82，P89，P417，P422，P425，P426，P427—429)
