学佛修行过程中，信很重要，就如往生西方极乐世界，特别强调信愿行，而且把信放在了第一位。这里面的信，其实意义真地非常简单，就是信佛教，信佛所说的，信佛经里面所说的。不信或者对佛所说的内容产生怀疑，是我们修行一大障碍。障碍我们修行、障碍我们往生的五毒----贪嗔痴慢疑，这个疑也是指我们对佛所说的产生怀疑，不相信佛所说的。

　　虽然现代人学佛条件越来越好，有机会接触更多的佛教内容，佛经可以轻易获得，善知识讲法开示随处都有。在古代，如果能获取一本经典，那是如获至宝，如果能聆听善知识开示，那真是烧了好几辈子高香、积了好几辈子的德啊。但就那么有限的学佛条件，古代学佛人更容易开悟，原因就在于信。他能获得一本经典，就能老老实实去读，他能听到善知识开示，他不产生任何一丝怀疑，按善知识教导去学。六祖惠能，就是听一句《金刚经》中说的：”应无所住，而生其心“就开悟了，简单不?

　　经常有法师给我们大家学佛答疑，我们公众号也经常回答大家的提问，部分人听了后，真地会去做，也要不了多长时间，这些真干实学的人，确实获得了很大的法益，他的问题可能真地解决了，但也会有很多人，今天有这个问题，明天有那个问题，我们问昨天告诉你的，去做了没有，关于这点，他们就不再作答了。如有些人可能觉得念经，太烦太累了或觉得太难了，不愿意去开始;有些人可能就怀疑，象念书一样念经会有效果?还有一部分人可能不是否定念佛或诵经，但他们总在找更便捷、或者有投机取巧的方法。不断地有疑问，就是因为这些心理在作怪，他只是想获得答案，但不愿意去行。今天我们认真地分析了一下公众号或微信号里经常提问的人，惊奇地发现都有一个共性，具体这个共性是什么，在这里我就不便于回答了，但他们的共性反应了一个问题，那就是他们说得多，做得少，甚至不做。学佛修行只有两个重要任务：消业和积福，疑问太多，也是妄想，也是学佛修行的障碍，我们要经常想，这两个学佛任务，我们开始做了没有?

　　学佛和佛学是两码事，总是带疑问去做佛学，最终成就可能就是精通佛学的佛学家，而哪怕只听了一句佛经，但能脚踏实地去干，就是只念南无阿弥陀佛，不需要精通太深的佛理，都能往生西方极乐世界。社会需要一些佛学家，但我们大部分人精力应该着力于学佛修行。

　　南无阿弥陀佛!

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