郑颂英居士

　　一部大藏经中，到处阐明着因果律，不仅在三界六道中都遵循着因果律而随业受报。直到成佛，也离不开因果。释迦世尊尚有金枪、马麦之报；在琉璃王破迦昆罗卫城灭释族时，还要感头痛三日之报。虽说是示现，也正用以证明因果是“法尔自然”的规律，佛虽是阐明因果者，也不能任意改变因果律。

因果律中，布施者得财富报，这已经是佛门的常识了。

在近来确凿的见闻中，就有两件十分动人的事实：

本世纪八十年代中，福建名刹莆田广化寺的修复，是由印尼佛教界大量布金，慨施上千万元而修建成庄严巍峨的梵宇琳宫的！

其中，还有一段有趣的事实经过。起初的发心布施者，在慨施数以万计的造寺功德款后，就在其经营的事业中赚得倍多；以后，越施越多，获利也加倍的多。于是越施越富，越富越施，就这样名刹以兴，而施者的福田山高了！在南洋一带，乐善好施，蔚然成风！

1991年秋，我高兴地参加了浙东新昌大佛寺的开光盛典。在功德红榜上，“独占鳌头”的是黄根祥居士施助一百万元。

知容师介绍了他的布施因缘：

港商黄根祥居士，是由大佛示梦给他，而发心寻到大佛寺。第一次，倾囊施助了一万多元。回去后，经营顺利，赚得倍多，更多地再来布施，而获利更多。就这样，他越施越多，至此合计已达百万元之巨了。而他已成为三家香港公司的总经理了。

这次，他带着十多位亲友兴致勃勃地远来赴会，会后还专程到天台山国清寺进香呢。

　　布施者得富裕报，悭贪偷盗者得贫穷报，此理若能家喻户晓，就能平息多少盗窃和因盗窃而杀人的案件！推而广之，佛教阐明因果轮回的事和理，倘能大明于天下，真可以刑案消失，天下太平，安定团结，坐致祥和了！

印光法师说得好：“人人信因果，大治之道也；人人不信因果，大乱之道也。”不信然乎？

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