我们经常看到很多法师开示我们要多修福报，且不反对我们求财。有些人心中可能会有疑问，求钱财，第一钱财可是身外物，学佛人要那么多钱财干什么?第二钱财容易让人堕落，还让人堕落，求钱财干什么?

其实有这两个疑问，非常好。一方面说明大家对佛教已有一定的了解。但佛教为啥不反对我们求钱财呢?

佛教上说，钱财靠大家布施而来。求钱财，是让我们大家多多布施，多多利益众生，多多利益佛法传播。我们通过求钱财，修布施，来培养我们的慈悲喜舍四无量心。我们看到有需要的众生，对他们的痛苦感同深受，于是舍弃自己的钱财，以一颗悲悯的心去帮助他们，这是教我们学菩萨无我利他的精神，通过长时间地熏修，让自己自私自利的心减少，心中装的更多的是众生。所以佛教让我们求财，其实在教我们如何布施钱财。

我们对钱财要有正确的态度。

首先在现代社会，我们离不开钱财。我们要滋养我们的色身，我们要依靠我们色身这个假的东西来修行，也就是以假修真。假如说我们三餐都食不裹腹，夜无地可眠，每天都为生存劳苦奔波，色身累，我们怎么会有心思修行呢?

其次我们每个人生来世间，除了让自己生存外，还要担当起必要的家庭责任，要孝养父母，要抚养儿女，都需要钱财。虽然父母儿女没有让我们给他们富贵堂皇的生活，但我们必须要保证他们正常的生活，所以我们修行人，要有正当的工作，要好好认真地工作，赚钱养家糊口。我们极少数学佛人在这方面就存在有偏差了，有些人学佛后对家庭不闻不问，自己到处修闭关跑道场，你学佛了幸福了，天天处在法喜当中，家人因为您学佛可惨了，这些都是学佛学偏了。有些人都成年了，学佛了不工作，还需要年迈的父母给自己承担生活费，我就遇到过这样的学佛人，他父亲在我面前跟我说，他实在太老了，做不动了，要让我好好劝劝这位学佛人。佛菩萨告诉我们，父母是我们的第一个佛，佛菩萨在家中，我们都不能供养，我们怎么可能发起真心学佛、成佛呢?

第三我们学佛人求钱财，不要为了个人享受、不为个人的贪欲而去求钱财，而以利益众生的心来求财。我们赚到钱了，要善于使用钱财。除了上面提到的孝养父母，扶养儿女外，我们可以用钱财来回馈社会，帮助这个社会，帮助有需要的人，帮助佛教的广泛流通与传播。只要我们不以自私自利的心求财，以正当手段、正当职业赚来钱财，都是无可厚非的。

所以佛教并不反对我们求财，只要我们不要让钱财用来满足自己的私心和贪欲，要用钱财来广大利益众生，广结善缘，且钱财来源得当，就没有什么问题了。

南无阿弥陀佛!

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