国庆长假，和同修——音乐家协会副主席、电视台文艺部部长宝荣先生，携同儿子一起，远离城市的喧嚣，驱车到高州林泉寺，了结了多年学佛的心愿：皈依！

上午九点出发，50分钟到抵古高凉新垌镇。盘桓五公里多山路，车子停在了林泉寺的放生池边，这时，雪尘法师已在寺院前恭候。

高凉古郡是唐朝高力士的故乡，巾帼英雄冼太夫人当年管辖的地方。
林泉寺位于高凉古郡之北，神山之腰，密林之腹，山泉千年环涌，故得此名。寺庙始建于唐朝，寺的后面是千米之高的佛陀山，山顶上有一方“佛髻”，“佛髻”之下有一方巨大的石壁，壁上刻有“南无阿弥陀佛”六只大字，每字宽高6米，字体为集弘一法师所书，笔画漆成朱红色，气势恢宏；寺前面的数里以外，横亘着蜿蜒的平云山脉三官顶遥遥相望，青龙、白虎、案台，好个风水宝地，山脚有七眼千年不枯之泉而得名“七水口”。相传当时佛髻峰上有座祥云庙香火鼎盛，岩底涌泉，确认为一方风水宝地，当时的长老便在钟声回荡之处建寺院，取名“林泉寺”。

雪尘法师是宝荣的老友，在江西主办佛门杂志时候就认识。他曾创办过一份在全国佛教界颇有影响的杂志《佛缘》。还是一位造诣较高的佛门主持，同时又是一位通晓文学、艺术以及哲学的师者，还会胡琴、笙笛。我们真是慕名而来。
斋堂用膳后，一壶山茶，一支宝荣自制的金属长笛（是送法师的），和法师一起品茶弄乐，还有诗词歌赋，哲学和佛学。在这香熏缭绕的山间寺院，却是另有一种人间享受不到的安静和纯情！法师说，希望能把佛教音乐和唐宋诗词结合起来，给儿童进行熏陶，让他们的心灵皈依。好！真好！！

“我们皈依要带什么嘛？”法师说：就带您的一颗心！
法师谈到皈依说，在家的念佛人，首先应该归依三宝，受持五戒。何谓三宝？即是佛宝、法宝、僧宝。佛，就是娑婆世界教主释迦牟尼佛，乃至过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛。法，以“轨则”为义，就是诸佛所说的言教。僧，以“传持”为义，就是绍隆佛法、为后人做模范的人。在三宝中有自性三宝、别相三宝、住持三宝。自性三宝，是众生本具，非向外求的。如自己灵明觉照的为佛宝；寂常圆净的为法宝；融和妙乐的为僧宝。何谓别相三宝？谓此三宝，各有人、法、因、果、性、相、体、用的分别。如妙觉及佛的三身，皆谓之佛；真如理体及一切方便法门，皆谓之法；五十位贤圣，皆谓之僧。何谓住持三宝？谓此三宝，住持于世，能令佛法传持不灭，为世间一切众生所利赖。例如我们现在所看到的佛像、舍利，就是佛宝；所诵经、律、论藏，就是法宝；出家徒众，传持佛的利生事业，就是僧宝。

……钟声响了，

肃穆的佛堂，雪尘法师身穿袈裟，我们虔诚的跪拜在佛祖面前，随着木鱼和钟声，喃喃的“皈依要誓”飘荡在渺渺的熏香中，一遍、两遍、三遍……绕梁不绝！
雪尘大师赐我法号：宏波！
赐宝荣法号：宏法！
赐儿子法号：开明！
……

积聚皆销散，崇高必堕落，合会要当离，有生无不死；
皈依处处求，求之遍十方，究竟皈依处，三宝最吉祥。

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