写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友眾生，得到身心安吉之祈福心愿。

最受大眾喜爱的写经经文即《心经》。

据佛经上记载，念诵《心经》的功德，不亚于念诵六百卷的《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再被提及，言其殊胜功德远优于造塔供佛，写经的好处极不可思议。

《心经》全文共二百六十个字，虽然非常简短，却是六百卷般若经典之精华。

眾所周知，佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典，而《心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想。

若能透过抄写并敬诵《心经》，而透悟佛教根本思想，开啟智慧，自觉而觉他，自度而度人，而获圆满之觉行、利益眾生，乃是此写经活动最终之目的。

《心经》的全名为《摩訶般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。

摩訶意即「伟大的」，般若译为「智慧」，波罗蜜多即「到达彼岸，完成智慧」，心经则为「首要之中心教义」，故全名译为「完成至高无上智慧的首要法门」。

而一个真正到达智慧彼岸的人即是「佛」，即是「觉者」，故此经又可译为「首要的成佛之道」或「首要的成觉者之道」。

抄写佛经等于向佛学习、向觉者学习，藉着抄经、安顿自心，一步一步向佛的境地迈进，亦即向着自己开智慧、觉悟生命宇宙真諦之道迈进。

写经或抄诵佛经，是佛教修行法门之一，其最大的功效在于「禪定」功夫的养成，而非止于功德的福报。

「禪定」是贯彻修行的第一入门功夫，藉由「禪定」而生「智慧」；透过日常生活的实践努力，「精进」于「禪定」功夫，以抄经和写经功夫入于「定」而成于「慧」，是佛教徒乃至一般信眾实践并修行智慧法门的首要入门功夫。

故古来著名大师都能书写抄诵庄严妙美的经文，特别是简短的《心经》，例如修行律宗持戒谨严的弘一法师，即精进于写经事业，所书经文无数，都焕发着觉者的光耀与慧照。

而日本的良宽和尚、修利法师等更勤于写经，所书经文更为广大东瀛佛教信徒奉为无上圣宝。

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