问：讲法不一样，像慧律法师讲的《金刚经》，还有活佛法王给我们讲法，讲得很多。我们要修的是灵性，这个身体变成光体，再由光体变成更高的，可以十几天不喝水，我是学密的。人家要想去一个地方，几十里地，这边说了，立马就到门口敲门了，到了。世间的事儿很奇妙的。也不奇妙，人天合一嘛！

  开愿法师答：净密一家。首先学佛要觉悟，我们要很重视这些问题。佛法是博大精深的，我们所学的是远远不够的，我们要放下自己的知见，来学习佛菩萨的知见。要正确地对待。感悟，仅仅代表你现在修行的一个层次，是不是佛所讲的？不一定。在这种情况下，放下我执我见，遵从佛菩萨的教导是正确的。佛在《金刚经》上告诉我们，“应无所住而生其心”，有所住，你这个心，有情也错了，没有情也错了；如果你的心，妄念、烦恼，回归到本来了，这些事情都迎刃而解了。

   我们说这个宇宙是空的，说这个宇宙是磁场，我们只要有“住”，我们只要有分别，有执着，只要有感悟，有，说明我们修的功夫不到，才产生了种种境界。佛说，无眼耳鼻舌身意。刚刚我提到《心经》，但没有讲，因为太深了，不是我们所能体悟的境界。就好像是大学里面要学的，现在我们没到那个程度，只能眼前得受益的，能听得进去的。如果讲高深了，听了一下午就没有受用。万丈高楼不能离地基，今天下午讲的是地基，你的基础打得越牢，将来你的楼就会盖得越高，盖得越稳。如果空中楼阁的话，谈得都是妙义，基础没有的话，这是不会长久的。先打地基，将来有机会有这样的环境和机会，就可以建楼了。

   最基础的，大家把家庭和睦了，把身体不健康的因素去掉了，身体健康起来了，越活越年轻了，这个时候基础有了。人家也不会反对你了，本来儿女不孝顺，现在很孝顺了，对你很好了，就被你感动了，原来学佛真是好。这些不孝子孙天天让我生气，现在终于变好了。或者婆婆心情老不好，老有障碍，现在学佛了，婆婆也不闹腾了，就没有障碍了，都学了，在这个基础上才谈得上得到受用，谈得上你有成绩了。

   佛门里面不是玄学，而是让我们一步一步地、循序地提升。所以佛门里面是有承传的，不是一天两天所学的，过去都是学十年、学二十年，就像一门学科一样，不是听一次课、两次课就能搞明白的，是系统地学出来的，系统地就是先把基础做牢了，这个系统才可以了。

   佛教讲堂是大讲堂，有初学的，有老修行的，有学问，有没有学问的，有知识分子，也有没有读过书的，但是，要是都让他们圆融，都让他们听得懂，让他们都得到受用，这个要让我们听法的人有一个正确的认识，要有客观的认识才行。比如这个法是为哪一部分人讲的，都要顾及到。有的要为高层次人讲的，讲尖端科学、尖端的哲学；有些是为文化层次一般的人讲的，在这种情况下，要都能够顾及到，都得受用。这个讲座里面，能听明白几句受用了，你这一生当中或将来的生活中就会有很好的效果。

开愿法师的博客
http://blog.ifeng.com/3542112.html

手机学佛网

Shou Ji Xue Fo Wang

http://www.sjxfw.net