我们在学佛的路上，在皈依以后，称为“善男子、善女人”。善人，这是一个学佛的基础，我们这个基础都做不到，每天所追求的这些大事情，所谓超越六道轮回，所谓这些成趣、成佛，就非常非常渺茫了。（这时一位同修的手机响起来）我们修行的过程当中，许许多多的境界都是在练心，手机响了也是在练心，看你的心动了没有，是认认真真地听还是心已经生烦恼了：这个手机在关键时候响起来多影响大家。生烦恼不应该。

   烦恼心是无处不在，为什么你有烦恼心呢?可见众生的心转化多快，前一分钟很欢喜，在听法，听得津津有味，忽然间电话铃响了，烦恼心立刻就起来了，你看这个念头的转变比翻书还快，原因是什么？就是我们的意识心，每时每刻刹那在晃动，遇到事情就坚固地起了执着，这是我们修行不容易成功的一个原因。真正地修到一定的程度，没有障碍。在讲堂里面，这个大家当然都会明白这个道理，进入讲堂、进入念佛堂，手机都会调到震动状态，或是没有急事关机，有急事有一个震动状态，都会明白这一规矩，所以不会有这现象。即使有这现象大家也不会动心，都会如如不动，感觉这音乐真好听，像听法一样好听，他也在说法，这样你就不生烦恼了，这样每时每刻都在转心，每时每刻都是你的用功之处；不能听法的时候你也很欢喜，手机铃一响了以后，你的心就跟着跑了，跑太快不好，应该是如如不动，没问题。尤其是我们念佛，遇到什么事情，念佛；欢喜心去面对，就能解决问题。 

   你在跟家人相处的时候，家人做错一件事情，你不应该立刻去抱怨、去指责，而是去帮助，这是正确的。因为他已经做错了，他已经明白了，你这个时候加于他的指责等于是雪上加霜，人家很难承受，这个时候你献出的是温暖的爱心的话，换来的就是彼此对方的理解和信任，你们的关系感情越来越稳固，是这个道理，所以有很多的家庭关系处理不好就是这个道理，明明是一些小事情，或者已经知道错误了，已经知道这个事情了，还是得理不让人的，拼命地去较真，把人关系给搞裂了；搞裂了以后还怨天尤人，我是好心的，好心结果换来的是不愉快，好心的你换来的是分裂，方法不正确，有一颗好心还要有一个正确的方法才行。
  
   婆媳之间处理关系，也是需要有智慧的。因为大家都有一个世俗的观念认为，媳妇是别人的，女儿才是自己的。这个内心深处、本来潜意识当中，就存在这么一个鸿沟，就意识到有一个分裂，或者对媳妇不称心的，就起了抱怨，种种的抱怨都来了，对方就有矛盾了，如果她在错误的情况之下你能够把她原谅，能够把她给化解了，这些完全都解决了。不能解决矛盾的原因在什么地方？学佛的名词是你太执着，世俗的名词说你心眼太小了，同样是女儿，媳妇不是你的，就不能容了。所以你生烦恼是自己找的，不是别人给你加予的，不是你媳妇给你的，也不是你儿子给你的，是你自己的心量不行。

   你现在在念佛号，天天在生媳妇的气；这个做儿媳妇的也天天在念佛，天天看婆婆这个也不对、那个也不对，真是个老糊涂了，也生烦恼。因为这些人是你经常接触的，甚至于你天天接触的，而且最容易有摩擦的，因为都没有成圣人，都是凡夫，凡夫难免有这些烦恼习气，自己都和自己有的时候会生烦恼，何况跟别人更生烦恼，怎么办呢？彼此之间互相地宽容，互相地谅解，都能够忍一步，你的家庭哪有不和睦的道理，还有这些不愉快的事情吗？没有了。最主要的是大家都明白这个道理，明理，佛法把你这个事情透析，分析明白了：我知道了，我忍一步我不是怕你，也不是软弱。为了什么呢？为了家庭的和睦，家和万事兴嘛，为了整个环境的和谐，都顺利了，这个心情都顺过来了，是这个道理。并不是说你忍让一下就好像你懦弱了，你软弱了，不是这个道理。 

   学佛了以后，个个都是大丈夫，大丈夫不是你争强好胜地整天跟人打仗，而是能够明白宇宙的真相，能够让我们真正树立正确的人生价值观，这才是正确的。我们要把这个意义要搞清楚，所以佛法就在日用平常，因为今天在场的老年人比较多，都出现这种烦恼的事情，世俗人基本上很多人出现这样烦恼的事情，我们念佛人就应该要有智慧，遇到这样的小事情就应该正确地去学习，就应该正确地去面对，就能解决。

——选自舟山念佛团祈请师父开示

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