我们为什么要学佛？我们为什么要做善人？我们为什么要做善事做好事？在事相上我们是帮助社会帮助大众，但是真正百分之百受益的是谁？自己。自己借这种种的事相种种的环境，把自己的灵性提升了，把自己的境界提升了，把自己的福报培植圆满。外面的现象是你自己增福增慧的好机会，所以无私奉献地在世间修行，真正能做到无私奉献，那得到的是无量无边的回报，整个世界都能得到。你得到的是诸佛的法身。你没有自私了，万物都因为你的无私，因为你敞开的心门都进来了，都变成你世界里美好的一面了。

   佛门里常讲“心包太虚，量周沙界”。佛之所以是圆满大觉，就是心量广大无边。我们学佛了，心量还那么小，遇到事情还那么不和，再仔细想想，我学佛了，还不够，还要进步。但是我们大的环境、大的前提一定要知道，我们向佛学习，学佛的度量，学佛的心量，学佛的觉悟。现在没有做到，怎么办呢？要团队之间、居士之间，互相理解互相了解互相包容，不弃不离，这生才能成就啊！不能说这个人有毛病看不好，把他给扔了，或者把他给开除了，这不可以！因为总有一天他会好的。了解了以后要更加地去关心他，更加去关爱他，把他的优点发挥出来，把缺点再融化掉，就解决了。大家无始劫以来都没有成就，就是有业障啊。业障就是习气，没有除掉。那怎么办呢？修啊！

   一个人不容易成就，大家一起来做，大家一起助念，大家一起做佛事，跟大家结缘，在这个过程中，大家互相地磨合，磨得一点儿脾气也没有了，磨得自己的心遇到善的很欢喜，遇到对自己恶的或有伤害的也欢喜，那就不错了，进步很大了，这样才行。如果我们太斤斤计较了，这个不行我不高兴不满意，我明天不来了，下次别叫我，我不参加了，把自己的后路断掉了。不是别人把你障碍了，是自己把修福修慧的机会给断掉了，自己损失了。众生损失自己也损失，因为众生得不到你的服务了，得不到你的帮助了；你失去帮助众生的这个机会，自己也是损失，这个损失很大。

   日常生活当中已经相当不容易了，要经常地说，经常地开导，经常的把这些事情给化解，才能够将心量慢慢地扩大，烦恼心就慢慢地减少。不是听一天两天，听一次两次就能解决问题。不断地将心量往大的方向努力开扩。一个企业做得有多大，决定于决策者的心量有多大，一个国家能够发展得多么兴旺，也是决定于领导者的心胸有多大。我们的心量大了，受益就太大太多了，烦恼就少了。我们每天之所以那么多的痛苦，那么多的烦恼，是我们心里的心结连一时都没放下过，总是困扰着自己，总是让自己在这个圈子里很难跳出来，没有像佛菩萨那样的洒脱自在，所以才生活得那么累。

   我们有这么好的一个环境，这是一个平台，这个平台是硬件设施，软件设施是什么？软件设施是人，是真正觉悟，真正明了，真正有心量的人。软件设施不是经书，如果这里全是经书没有人，那就没有人气。如果有一个欣欣向荣的好的团队，好的人气的话，什么都会来的。所以我们能够把心量放大，能够在这方土地上真正做出自己的贡献，真正地为人类做出贡献。

   我对济南也非常有感情，相当有感情，来到济南就好像回到家的感觉。这也是过去生中的缘分，因为毕竟李（炳南）老居士的威德非常大，感情也非常深厚，一想到这里是李（炳南）老的家乡，这个情意就浓了。你们在这里多幸福啊！那就应该把这里发扬光大，应该做出一个表率，做成一个很好的团队。佛门里面常说，真正地体现出自己的价值，照亮众生。将来，人家问咱们这个助念团哪里来的，慈光书院的，李老的门下，无量的荣耀，多么高兴的一件事情！

   这是一个很好的平台，也是一种很好的激励，是给大家无量的加持！每次来济南感触都很多很深。明天上午我们去一下李老的纪念墓地，要饮水思源。佛法怎么得来的，老师教授来的。我们要尊师重道。都是有渊源的，我们这一生聚在一起也是有渊源的，没有缘怎么能聚在一起呢？有这个缘，都是过去生中我们在佛菩萨会下没有成就，但是也修了，没成就。怎么办？这生再来修。

   我们和佛菩萨的缘分很深很深。尤其是在这个时代，我们都是非常幸运的人，有多少人还没有遇到佛法，有多少人在痛苦里面找不到佛法。所以这么好的佛法，要把她发扬出去，李老的荫德会庇佑大家的，这个光亮会照耀的。为人类做出那么多的贡献，为众生培养出那么一个难得的弟子为众生带来了欢乐和光明，咱们是很荣耀很高兴，在这种因缘之下，不仅仅只一高兴就过去了，而是要付诸实际行动，这个事情一定要做下去。这样才不辜负佛菩萨慈悲的教导，才能不辜负自己得人身、闻佛法，这生得成就的这个因缘。

   往生助念，多么大的一件事情，当年老和尚也提过多次说助念是一件很大的事情。尤其我们助念的同修，都应该深明佛理，更应该放大心量，在这种世俗当中，在这个环境当中，更加有智慧地，善巧方便地，把这件事情尽量地完善、完美。

   大家遇到要给人家助念了，不一定是学佛的，也不一定都是佛门弟子，在这种情况下，我们就要善巧方便。我们就更应该显出佛菩萨的慈悲，尊重家人，尊重周围的人，尊重他们的亲朋邻居。博得了他们的尊重，自然就赢得互相尊重，这个工作就可以做下去了，就会很顺利。先把佛门里的爱心慈悲心布施出去，换来的自然他们也会有一颗平常心，用一颗感恩的心来对待，这也是我们行菩萨道的作用。

   有时候或许家人有的不理解，有些甚至说话很难听，或者有些种种失常的举措，都正常，我们都应该理解。因为老人过世了，修行人还不一定能够忍受这个悲痛，会出现种种异常的现象，何况一般的人。所以我们要把这个心态调整过来，换位思考一下，我们可以理解。在这种情况下，我们要更加去关怀去爱护，爱护过世的人，爱护他的家人，开导他，帮助他，这个事情就很容易解决了。所以不能够急，不能够发脾气，这些都是错误的。你一急一发脾气，不但影响了形象还会坏了事情，让人家想学佛怎么还这个样子。我们在修行的过程当中，不断地进步，不断地成长，不断的总结经验，增加智慧。

   曹居士的发心最好的回报，就是母亲安然往生了。这也是现身说法，这是给大家做个表率，护持佛法的功德不可思议；护持佛菩萨住世，会让无量无边的众生，都能够因为这个因缘续了法身慧命，得到了真实的利益，这个功德太大了。不仅仅是这几个人，而是能够帮助九法界的众生。佛菩萨的住世，道场的住世，会帮助无量无边的众生，福报当然是非常大，功德也很大。

   希望大家在这生当中，都能够敞开胸怀，都能够往生西方极乐世界，像大愿菩萨，像曹居士的母亲，像妙荣的母亲，都往生了，都成就了，都提升了。他们做了那么好的表率，都是为我们做证明，都是在启示我们：你有做，就有果实，你有付出就有收获，决定不会虚的。人在做天在看，不仅仅天在看，因果是丝毫不会差的。希望这些老人家们都能够往生西方极乐世界，然后倒驾慈航来救度众生。以此功德回向给法界众生，回向给全天下的一切众生！阿弥陀佛！最后，咱们一起念十声阿弥陀佛结束这次的分享会。

——节选于开愿法师在济南助念分享暨答谢法会上的开示

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