蔡礼旭:中国远祖如何教导他的后裔(第三篇)长者的胸怀
尽心尽力爱护每一个人
卢叔叔他到了澳洲去,他也是一种心境,跟任何人有缘,就应该要好好地尽力帮助他。这一位长者他学习传统文化已经有二十多年的岁月了,自己又是真正落实在家庭、落实在整个工作当中。他所管辖的企业有几万人的企业,雅马哈的总裁,这么有智慧,但是我看不出来,我没有慧眼。
真正有道德学问的人看起来都很谦卑,而我是看了两个多月才看出一些门道出来,所以也比较钝。看出什么呢?看出这个长者他对每一个人的尽心尽力,看到七十岁的长者求学问有状况,他就像儿子一样地照顾他,侍候他,适当的时候劝谏他。看到跟他儿子一样大的年轻人,他爱护他,叮咛他,提醒他,任何一个人他都是这样对待的,他是平等慈悲地去爱护他人。所以这个风范给我们很深的印象,很深的启发。
其中有一点,我们是八九个男士在一起,来自五湖四海,甚至有从美国等好多不同国家来的华人。结果一开始,说坦白话,是来学习的。但是人一聚起来,想不杂心闲话都难,就开始闲聊。闲聊起来又想来嗑点什么,吃点巧克力,而且澳洲又是物产丰富,买东西又特别方便。所以就看到白天听课,晚上就开同乐会,在那吃啊吃啊,弄得那个桌上也都比较乱。
结果这个卢叔叔一句话都没有说,等大家散场了,他就不急不徐地把桌子全部都打扫干净,擦得一尘不染。对每一个人还是很和善,也没有什么怨言,也没有看他有什么不对、不顺眼。假如说我们擦好了以后,然后就盯着他们看,你还搞,你还乱放。那可能效果就不一样了。他没有任何的指责,只是自己做好,到第三天,突然有一些人还在乱丢,另外一个人就说话了,“人家都打扫几天了,你还扔”?后来整个状况就改善了,真的完全是要求自己,没有要求别人,这样能感动人。
团体生活中做好榜样
所以我们在团体当中生活,我们的初心也不是来要求别人的,是来成就别人的。所以这个时候我们时时,别人没做好的地方,我们把它做好;别人鞋子没放好的地方,我们把它放好。不然有时候我们一听,这个某某人推展传统文化已经三年了,连鞋子都不放好。很可能光这一件事,我们三天吃饭都吃不下,就在那烦恼这些事。
所以当目标明确的时候,就不会打很多闲岔跟烦恼。我们想着我的本分是给大家做榜样,我的本分是“善相劝,德皆建;过不规,道两亏”。而这个劝有的是用嘴巴劝,有的是用行为、用德行去感召。我们走上推广传统文化这个因缘,其实也是圣贤、祖宗的精神指引我们,也是师长的精神在激励着我们、启发着我们。我们只要想到孔夫子在两千多年前这么样困难的情况,都能够坚持立身行道,我们现在遇到的困难,相信跟夫子比起来,那都不算什么。
我们可以感觉到夫子在陈蔡绝粮七天的时候,真的是心中只有传道,还是没有被这个肚子饿转,还是弦歌不断、慷慨激昂讲诵,还是在给学生传这些圣贤之道。夫子的精神是明知不可为而为之,很可能我们当下的努力播下的种子,它不一定在我们这一代能开花结果,十年树木,百年树人。这个文化的复兴,那要两三代人锲而不舍地努力啊。可是能接着两三代人的努力,也要靠我们这一代人所做出的榜样来,我们是真正牺牲奉献的精神,才一定可以延续下去。
知恩报恩 促进和平
我们看到师长,他曾经接受过几个月的传统文化私塾的教育。诸位朋友,几个月啊?六个月。师长接受传统文化六个月,给他最深刻的就是,因为这六个月经典的熏习扎下的德行的根基,让他在这一生面对五欲六尘这么多的诱惑,都能够如如不动,就是这个德的根在小时候扎下的。所以深感传统文化的博大精深,深感传统文化对人生的重要,以及对自己德行的成就,要报民族、祖宗之恩,所以在自己的家乡建立了这个庐江中华文化教育中心。
而师长以八十岁左右的高龄在世界奔走啊,开了十次的世界和平会议,其中有八次是做专题报告。有人问他是哪里人?诸位朋友,你是哪里人?(回答:地球人。)什么是地球人?时时起心动念能为这个地球着想,这才叫合格的地球人。
所以周老师会跟大家特别上环境保护这样的课程,因为我们这个地球,大地母亲现在被我们糟蹋得太严重了。我们再不好好从我们自身、家庭,从我们的学生,好好教导他们爱护大自然母亲,我们下一代能不能生存在这个地球上,都很难说了。所以师长是时时为天下、这个地球安危着想,所以希望透过伦理道德教育,能够转变人心,这些问题能根本解决。不然你看,环保喊了多久了?问题更多。为什么?没从根本去处理。环保设立了很多制度、法令、罚款,唯利是图的人他还是跑给你追,还是钻法律漏洞。所以《礼记.学记》上讲的,“建国君民,教学为先”。一定要让他的孝心起来了,爱心起来了,才能根本解决问题。
结果师长在这些世界会议当中,来自各国的代表,他们也是很努力要推展世界和平,听了师长这些报告,他们也很认同,然后点点头说,“很好,但是……”大家现在跟人谈话会不会很害怕“但是”?你跟他讲《弟子规》很好,他说,“很好,但是……”。他们觉得是理论,做不到。所以在这样的因缘之下,我们可以理解得到,世界的人他已经是对和平都没有十足的信心了。
前马来西亚的总理马哈蒂尔先生,他大师长一岁,他也致力于宗教和平、世界和平,他跟师长见面的第一句话是,“和平还有希望吗”?他自己都致力了那么长久,都是忧心忡忡啊。所以和谐汤池的建设对于世界传统文化的信心,是一个很重要的因缘。这个因缘含摄着祖宗的护佑,也含摄着师长对世界、对自己民族文化的一份责任心在其中。
而我们所有的参与到和谐汤池,以至于我们在各地努力推广伦理道德教育的人群的信心,其实都是紧密联合在一起的。社会大众的信心也不是一个中心所能够全面达到的。诸位朋友们,我们想想,要让我们海内外华人以至于世界,能真正认同伦理道德教育,这样的中心应该办多少?你们心里都想过吧?谁有没有办不是最重要的,我要办,我们自己要去承担。我们十三亿人口要办几个中心啊?那办一个中心要多少人才?所以我们是带着这一份承担,来跟海内外各地的这些朋友们、志士仁人,大家一起共学,如切如磋,如琢如磨,但这一份志向要确立清楚。
各行各业做出好榜样
我们刚刚讲到信心了,现在这个时代的信心一定要做出来,才能让人有信心。所以一个人要有一个人落实《弟子规》、落实传统文化的榜样出来,能给人信心。一对夫妻好榜样出来了,能给结婚的人信心。一个家庭家道治理好了,能给家庭信心。一个单位好了,能给其他的单位信心,而且这个单位还要各行各业。比方说,学校推展得不错,那银行界的人他说,那学校可以,银行不可以。那银行界的人做了,那监狱系统的说,银行可以,监狱系统不可以。所以我们海南省监狱系统推展伦理道德教育这两年来,在领导跟所有干警的努力之下,达到了初步很好的成绩,这个成绩是功在民族。有一次我们高监狱长他们来汇报完之后,底下有企业家说,“连犯人都教得好了,那我们这些正常人应该没问题”。
所以我们这些干警们的努力起的信心,不只是他们那个领域的,是给整个世界的人觉得说,这些服刑人员、犯错的人,都能透过伦理道德教育而转恶为善。所以我们中国人来带头,在各个行业所起的表率作用,往后都是带动世界的,因为现在世界的目光都集中在我们神州大地上。所以一个企业做好就像齐家一样,它慢慢地就产生辐射作用出去了。这一次七月中的课程,福建监狱系统派人来,河南的女子监狱系统也都有派人过来。
其实从个人、从家庭、从我们所处的单位,以至于我们自己在我们故乡的推展,做好了都能给各地起带头的作用。而这个缘分不容易,能与来自五湖四海各地推展的老师们、朋友们,同样在一个教室里面共学一个月,这个是稀有难逢。而每一个老师他都有很多实践的经验,就像《弟子规》上说到的,“见人善,即思齐;纵去远,以渐跻”。绝对不是台上讲课的时候才是学习,每一个学长们他们每一天的行持,他们自己努力的这些宝贵经验,都是我们的学处。
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