问世间情为何物，直教生死相许。问佛陀情为何物，无常执著痛苦。

　　爱情，不是阳光、空气和水，它不是生活必需品。它就像夜空上绚烂的烟花，每个人都想看，哪怕仅有一次。烟花绚烂却易冷，温暖美好而转瞬即逝。

　　爱情，终其一生，也只寻了个水中月，镜中花，如梦如幻，若即若离。爱情犹如围城，将痴情之人困于其中，演绎着得与失，笑与痛，爱与恨。在爱情的修行里，究竟谁主宰彼此的幸福?让佛法为你掬一捧甘露，浸润迷离枯萎的心。

　　爱情，前世今生的一场迷梦。缘来，真心善待，了世间情缘;缘去，好聚好散，学会成全。《楞严经》云：汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。

　　一念倾情，奈何因缘，莫要执著，智慧随缘，幸福快乐！

　　因缘和合而生，因缘散尽而灭;一念执着，痛苦之因，莫要贪执。了悟情之本质，面对爱情，多一分智慧，少一分妄想;多一分自在，少一分执迷;多一分洒脱，少一分绝望;多一分付出，少一分计较。当爱情来临时，无需徘徊左右，辗转反侧，请珍惜这份前世今生的缘分，行为上应当发乎情、止乎礼，尊重、理解、关爱、鼓励、包容、忍让，用真心去爱，了世间的缘。当爱情离开时，好聚好散，缘尽请学会放手，希望彼此都幸福快乐，成全也是一种给予慈悲大爱的方式!

　　爱情不能强求，若真无缘，即使勉强结成眷属，也不会快乐，又何苦为难别人为难自己。若真想早日获得美满爱情，就要行持善法广结善缘。

　　在《楞严经》中，记载了阿难陀和摩登伽女的故事。在一次乞食中，摩登伽女邂逅阿难，被其庄严英俊的相貌吸引，顿生贪爱。自此一别，朝思暮想，饭食无味。一日不见，便无所适从，涕泪不绝。不惜以死相逼，符咒迷惑。

　　单从现世看来，摩登伽女情痴癫狂，而佛陀以其神通了知，摩登伽女在以前五百世中都是阿难的妻子，且每一世都相敬如宾，互敬互重。更有趣的是，二人一直都是很好的佛教徒。因此今世的一见钟情，难分难解，为前生业力所现，实乃情理之中，不足为奇。

　　当摩登伽女为阿难剃光头发后，高高兴兴地来到佛面前说：“我已落发，请佛陀履行您的诺言。”佛陀问摩登伽女：“你爱阿难什么呢?”摩登伽女答道：“我爱阿难明亮的眼睛，我爱阿难英俊的鼻子，我爱阿难迷人的耳朵，我爱阿难甜美的声音，我爱阿难高雅的步伐，我爱阿难的一切。”佛陀问：“阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽，生子后便生老病死等苦，由此观之，阿难的身体有何值得爱的?”

　　为了进一步引导摩登伽女领悟不净观，佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来，问她：“你既然那么爱阿难，这盆水是阿难的洗澡水，你就将它喝下吧!”摩登伽女吓了一跳说：“佛陀，你是大慈悲者，这么脏的水为何叫我喝呢?”佛说：“每个人的身体原本就是这么脏的，现在阿难健康时你就已经嫌脏了，那他将来老死败坏时，你又将作如何想呢?”

　　摩登伽女听了佛的话，忽然能观察人身的不净，再也爱不起来，原来阿难的身体一样这么脏，那还有什么可以爱的?从此爱念、贪念都消除了，顿然开悟，发愿精进修行，终于证得初果。

　　谁是前世埋你的那个人?

　　有这样一则小故事：从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到了那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看书生奄奄一息。这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化一下他。

　　僧人来到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看，书生看到茫茫大海，一名遇害的女子躺在海滩上。这时，走过来一个人，看一眼，摇摇头，走了;又走过来一个人，将自己的衣服脱下，给女子盖上，走了;又走过来一个人，走过去挖个坑，小心翼翼的把尸体掩埋了。

　　疑惑间，画面切换，书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……

　　书生不明所以。僧人解释道：“那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服，她今生和你相恋，只为还你一个情。但是他最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。”

　　书生大悟，从床上坐起，病愈!

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