【弟子规】教诫，凡取與 贵分晓。有些东西在你看起来可能不值钱，你给拿走了，你不知道那个是人家的身家性命之所系，人家把那个视若珍宝，你给拿走了，她就不想活了怎么办?所以，【凡取與 贵分晓】这句话能救人命，你不学能害你的命，为什么呢?你害人家命你能没有报应吗?我们常常讲，作用力反作用力呀，凶财呀，那不能要那个东西呀，你把那个钱可以送给警察，或者等着她也行啊，就是不能拿!为什么?它不是你的。

　　如果人人都明理，【凡取與 贵分晓】，学过，受过圣贤教育，他不会干缺德事啊。那就真正成了君子国啊，有天灾不怕，人好，他没人祸。你能说刮阵风是天灾吗?那还不许刮风啦?这都是不讲理的话。钱不是你的让你拿走了，哄抢了，那真正叫人祸。你说刮风是不可避免，天灾难免，人祸我们总可以避免吧。我们都是中国人，所谓礼仪之邦啊。我总在想象，街上的人，男女老少都举着这个钱，在等着她，盛世啊，那个新闻传遍全世界，我相信世界各地的领导人都会到中国来学，你们怎么把老百姓都管得这么好啊，君子国我们在古书上见过，现在的这个世界见不到了，只有中国有啊，我觉得这是我们的理想啊。

　　《礼运大同篇》上说的话我们实现了，就是什么呢?夜不闭户，路不拾遗。八楼掉下来的钱她不担心，人人都是好人，这个国家你说贫困落后，没关系，人与人之间友爱，这不好吗?我们记得去斯里兰卡，随师父老人家参观访问，那个国家确实不发达、不富有，但是呢，生活也过得去，算是小康吧，人们生活非常满足，因为什么?人好啊，都是学佛的呀，我们还不要那么高，咱们都学《弟子规》，【凡取與 贵分晓】，我们相信师父老人家所说的理想就能实现，不出一年，全国在中央电视台天天播这个《弟子规》、传统文化、圣贤教育，师父讲不出一年人民都教好了，他不好意思，你看大家都在那儿等着这个老大姐来取钱，你在那儿拿钱你走你不好意思，为什么?成风气了，人人都以这个为荣耀、以那个为可耻!

　　现在是颠倒的，你抢少了人家笑话你，你看我抢的多，你至于说这个人，她死活跟我没关系。我不知道我们这个节目可能很多人会看到，那些捡到钱的人请你们看看她的这副样子，她辛苦劳动一年啦，你们忍心吗?孟老夫子所讲“人皆有不忍人之心”，这个心没有了，所谓恻隐之心都没有了，非人也，《孟子》这部著作上讲的。你可能会讲了，你说“甭管你说什么，钱我拿到手了，我可以拿它给我们家买点好东西了。”我告诉你，如果占便宜能让我们得到幸福，从古至今就没有人再愿意当好人了，都占便宜去嘛，都发家致富了嘛。我们跟大家讲，你占那个便宜，那叫什么呢?凶财，不义之财叫凶财，它不是好来的，不是你的，不该你得的这叫不义，所以为什么《弟子规》从小就教给人们【凡取與 贵分晓】。

　　我们大家还记得有一部电影《龙须沟》，你看多穷苦的人哪，那跟现在讲那就要饭花子差不多了，但是他是人，我们现在锦衣玉食啊，住在宫殿里呀，说的话、做的事情、心里的想法不像人，这是真的!你说他们怎么样呢?孩子从外边回来拿个鱼缸，他妹妹喜欢金鱼啊，他妈妈一看哪来的，说!儿子吓坏了，偷的，“偷的?打不死你，赶紧给人送回去。”

　　中国的古话叫什么呢?贫贱不能移，受人尊敬!再穷我不能偷人家的，是不是?否则我们就没有办法把自己的家业、把你这个家产往下传，为什么呢?你的子孙都被你教坏了，穷人都懂啊，她没上过学她都懂，为什么呢?中国代代有家教。

　　所以《弟子规》传了很久啊，有人讲《弟子规》好像是清朝秀才写的，你不知道它这里边的话是集圣贤教育大成于一体，《礼记》里的话这里都有啊，那是四千年前的话都有啊，它集大成啊，万古不灭。这里边讲【倘不问 即为偷】，所以说我们言传身教，你想一想，我捡了、哄抢这一百块钱吧，这一百块钱重要还是我回家之后，我的孩子他的一生幸福重要?你教给他这个，你的孩子能学好吗?所以今天的社会，非常的需要在各个电视台来播放【弟子规看天下】类似这样的节目啊，让大家知道善恶、是非、美丑的标准，还有一个叫智愚的标准，哪个是智慧的，哪个是愚痴的。你这样做就是愚痴的，不要觉得好像是机关算尽，把钱拿到了，你错了，那是愚痴，不义之富贵于我如浮云啊，那是真智慧。为什么呢?凶财。

　　上年岁的人都知道，几十年前，马路上那个乞丐，要饭的，他捡到钱包，很多钱，他不要，他在这儿等着，原地不动，等着这个丢钱的人来，为什么呢?有人就说啊，真傻!他不傻，他为什么不自己拿着钱包走，他不就发财了嘛。你看那个叫花子怎么说，把钱包还给人家，看看有没有少东西啊，攥得紧紧的呀，怕到时候说不清楚了，人家很感激，人家赏他俩钱那可以，那你说你干嘛何必呢，你不如自己拿走就行，不行，人家给他的，那叫什么呢?那叫合情合理，他不是偷不是抢的;你给人拿走了那有什么不行呢?你看要饭花子怎么说，我这命受不了这财呀，我哪有人家那富贵命啊，拿到之后我就出灾祸、我就死啦，我受不了这个，真的。你可千万不要认为这是封建迷信落后，那你错了，你不信你试。不该你得的财你得了，为什么叫凶财呢?它凶入，来的时候不是好来的叫凶入，凶出是什么意思呢?凶出就是这钱你拿不住。

　　今天我不义之财一百块钱捡来的，你还会再损失一百，然后还附带着利息，二百，它拿不住，就是你受用不到，凶出的意思是什么呢?还附带着给你灾难，附带着灾难这就是凶财的本质。你说人不学传统文化哪知道这个呀!捡着钱了不是好话，捡着钱怎么拿回来了?得给人家呀。所以，孝悌忠信，礼义，那个义就是什么呢?合情合理合法，它合适，我们叫八德呀，你要不要学?你不合适了，不管是什么东西准给你带来灾祸，不该你得的，所以我们大家看到这个新闻要觉悟，我们的人民内心世界现在已经到了什么地步，堕落到什么地步!有人提出来说用法治的方法来治理这个国家，这是西方的观念，中国古代也有，哪一朝呢?秦朝，秦始皇。他是纯任法治，法家嘛，治国，他享国十五年就亡国了。

　　所以古人告诉我们哪，你用法律的方法，像今天这样的事件，你根本没办法。它没办法呀，他捡哪，老祖宗早就告诉我们，民免而无耻，人们都躲法律漏洞，免就是躲避，但是他心里无耻，没有羞耻心，什么坏事都干得出来，只要我没犯法就行，你这社会都乱套了嘛。德主刑辅，以德教为主，天天教《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、伦理道德、圣贤教育，天天教育国民，然后怎么样呢?刑辅，用法律的手段作为辅助，这种方法在中国传了几千年了，所以纯任法治的结果，民免而无耻。他没犯法呀，但是都没羞耻心，都不干人事，都不以这个为耻，反以这个为荣。

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