今天农历二月二十一日(即公历2016年3月29日)，是普贤菩萨的圣诞日，今天祈祷普贤菩萨，称念普贤菩萨圣号和持诵《普贤行愿品》，成就一切功德事业圆满无碍。

普贤菩萨代表大行(即落实)，掌管一切诸佛的理德和行德(代表“德”与“行”)，菩萨十大行愿，是普遍面广的修学原则，是佛法中一切行门的高度概括，是一切菩萨成佛的必修课程。一切众生依此行愿而成佛道，而一切诸佛依此行愿而教化众生，这么一位重要的菩萨，我们佛弟子应对他有所了解。

一、 菩萨简单介绍

菩萨为什么叫普贤呢?据《悲华经》记载，阿弥陀佛为转轮王时，普贤菩萨为第八王子“泯图”，因在宝藏佛前发愿，要在像娑婆世界一样不清净的国土中，修菩萨行救度众生，要修治庄严十千不净世界，令其庄严清净，同时教化无量的菩萨，令他们心地清净，令他们都能趣向大乘佛法，使这种发心的菩萨都充满他所化度的国土世界，所以宝藏佛为其改号为“普贤”，并授记普贤成佛时名号为“智刚吼自在相王如来”。普是遍一切处，贤是最妙善义。就是说普贤菩萨依甚深菩提心所发的广大弘深誓愿，及身、口、意悉皆清净，遍一切处，纯一妙善，具备大德，所以尊名为“普贤”。

普贤菩萨，是华严会上的上首菩萨，是菩萨最高行门的代表，与毗卢遮那佛以及文殊菩萨，并称“华严三圣”。同时，在西方极乐世界，普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，而文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁寺。

中国信众根据《华严经 菩萨住处品》中所述，认定四川省内的峨眉山是普贤菩萨的道场。

二、菩萨十大愿

据《大方广华严经》中记载，欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十?

一者礼敬诸沸

二者称赞如来

三者广修供养

四者忏悔业障

五者随喜功德

六者请转法轮

七者请佛住世

八者常随佛学

九者恒顺众生

十者普皆回向

由于篇幅限制，关于此十大愿的解释及偈颂，请查看本公众号今天最后一篇文章《普贤菩萨十大行愿略释》。

三、 忏悔法门

普贤十大愿中，第四愿为：忏悔业障。即是我们现在经常提到的忏悔法门。

忏悔法门对我们每个修行人来说都是非常重要的，当我们修行中遇到重大因果业障，在没有其他方法可解决时，修忏悔法门是唯一解决之道。普贤菩萨有此愿力，愿以忏悔来帮助众生，普度众生。忏悔的方式主要有针对业障及针对因果的：

1 忏悔业障：忏悔时，我们不但要诚心认错，更要知错，明确说出自己错在哪里，并于菩萨面前发愿，愿意彻底改过，后不再造，如此忏悔才有效。

2 忏悔因果：在面对冤亲债主做忏悔时，我们应该将心比心，站在对方的立场，将当下所受苦果观想成是怨亲债主在过去生所受的苦果，或更有甚者。并以此为出发点，诚心向对方为自己过去生的无明所造成的伤害道歉，以求得对方的谅解。而不要在受苦时一味想着要快快了事，免除痛苦，如此忏悔才有效。

四、醒世名言

相传，唐朝年间的寒山和拾得即是文殊菩萨和普贤菩萨在人间的化身。他们常向人说法，但不为人所信，并且被讥讽甚至打骂。

寒山对拾得曰：世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他?’

拾得答曰：那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。

好，让我们来念诵一遍忏悔偈：

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

从身语意之所生，我今一切皆忏悔。

南无阿弥陀佛!

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