农历二月十九日（即昨天）是大慈大悲观世音菩萨的圣诞日，大家都要礼敬、供养观世音菩萨，学习观世音菩萨大智大悲自利自他精神，菩萨定能带给我们好运百年。礼敬、供养观世音菩萨，应对观世音菩萨有个简单的了解。

观音菩萨，又称为观世音菩萨、观自在菩萨。菩萨自利利他，是大乘佛教中大智大悲的象征。

一、 菩萨是大悲大智的象征

观自在（自利）：菩萨观自在名称则来源于唐玄奘法师所译的《心经》头一句：“观自在菩萨行深……”。观自在，也就是观照万法而任运自在的意思。观世音菩萨有般若智慧，照见五蕴（色、受、想、行、识）皆空，所以能救苦救难。我们平常人，执着于色、受、想、行、识为世界，一切为我，有自、有他、有人、有人。如果能照见五蕴皆空，则没有了人我，是非，真正做到无人无我，就能以众生苦为自己苦，才能成就大慈大悲。这是菩萨的自利，也就是观世音菩萨的大智。

观世音（利他）：菩萨本名观世音，因唐朝避讳李世民中的世字，简称菩萨为观音菩萨。从字面意思来看，此菩萨能观察音声，闻声救苦，以大悲行愿而广度众生，处处广行慈悲。《观世音菩萨普门品》中提到，“如果有无数的众生，他们正遭受种种苦恼，在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就会立即观察到他们的音声，让他们都得到解脱”。这是菩萨的利他精神，也是菩萨的大悲精神。

自利是智，利他是悲，这就是观世音菩萨。

二、极乐世界的侍者菩萨

观世音菩萨是西方极乐世界南无阿弥陀佛的侍者菩萨，是极乐世界的补处佛，

三、 观音菩萨修持方法：

1）修持法门

耳根圆通法门：在《楞严经》卷六中，介绍了这位菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，做到动静二相，了然不生。我们一般人的耳根是向外求的，往往受到外境的影响，生起贪、嗔、痴、爱、恶等烦恼，从而造了杀、盗、YIN、妄等恶业，因而受轮回之苦报。

照见五蕴皆空法门：即是《心经》中的用观照世音无常无我的方法，达到般若实相的智慧。我们众生如若能明白五蕴所成的世界，无一是真，无一是常，就不再起贪嗔等执著，即不受贪嗔之烦恼，便不再造作轮回之业，就能离一切苦。

2）常见经忏法门

持名法门：即按《观世音菩萨普门品》所说，一心称念观世音菩萨名号，就能除一切障、免一切难、满一切愿，成就一切福德。

持诵大悲咒：大悲咒共八十四句，常诵此咒，所生之处恒在佛前，莲花化生。

四、 与观世音菩萨有关的常见经典

《心经》、《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》，这些与观世音菩萨有关的常见经典，佛子应经常读诵。

五、菩萨的人间道场

根据《千手千眼大悲陀罗尼经》中记载，观世音菩萨已于过去无量劫中，早已成佛，佛号“正法明如来”，安住常寂光土，但是菩萨为了救度一切众生，所以倒驾慈航，示现菩萨之身。

观世音菩萨的古道场位于南印度海边的补怛洛伽山，此山又称光明山，山上花草树木常有光明，这是观世音菩萨大悲光明的示现。

在中国，观世音菩萨的道场位于浙江定海的普陀山。唐朝年间，日本僧人慧锷法师，在五台山请到一尊观音像，想带到日本供养，他从今天的浙江宁波乘船出海，但经过舟山群岛时，狂风恶浪阻止船行，因此不得不将圣像留在岛山供奉。

今天西藏的布达拉宫，也被视为观音化身之处，布达拉得名，由梵文补怛洛迦而来。

但佛法认为，以无住为本，方可建立一切法。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。他的大智大悲，并没有住普陀和不住普陀的区别，观世音菩萨是无所住且无所不在的。

附  观世音菩萨普门品动画片

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