至云皈依，且从缓议。倘汝仍然不移故步，则皈依反为罪咎。何以故?不皈依造业，无坏法之咎。皈依后造业，人必以其既皈依而犹造业，反由此以谤佛法为滥污也。

　　又汝欲皈依，绝不肯自屈，何可满汝之愿?行路者，向人问路，尚须拱手，以示敬意。今欲皈依三宝，尚无拱手之敬，则其自大自高之习气一毫也未折伏，何能令汝受皈依。若亲身求皈依者，升座说皈依，须磕三、四十头，跪一小时之久。即方便说，亦须磕十余头。谁敢自招轻法之罪，而为汝授皈依乎?皈依，与世间拜师相同，岂世间拜师者，亦不用拱手之礼仪乎?若据本而论，一切众生皆是过去父母、未来诸佛，礼拜供养之不暇，何敢责人之缺礼乎?若依住持法道之迹论，凡不肯自屈者，为彼皈依，自己亦甚有罪过。

　　节选自印光大师：“复汤文煊居士书二”

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