有道友问：要如何学习老子《道德经》，看什么解释的版本比较好。

跟各位讲，什么解释的版本都不要去看。像佛经，《道德经》，《黄帝内经》，都是用来生命体验的。现在人学佛，犯了很大毛病，就是用大脑来分析思维。比如他们看《金刚经》，你去看解释。那都没有用。文字解释出来，还是文字。你要用生命去体验。

禅宗一法的衰败，就因为沦落在文字上。许多人学禅，开始学文字了。这句话怎么解释，讲什么道理。跟各位说，这就是知识分子学佛的毛病。临济祖师早就有预言，说末法时代的众生修行，都以乾慧为主，就是大脑的思维出来的。大家去看书店里，怎么解释《六祖坛经》，解释《金刚经》。这都是大脑思维出来的。要是天天去搞这些，禅宗一法就衰败了。

这个现象在唐朝就有了，那时有宰相裴休，他精通佛理，写了许多禅语，交给德山和尚，希望和尚给他印证。德山和尚拿到他的书，就扔到火里去烧了。德山和尚说，如果禅都变成这个，那就灭亡了。

修行要很活波的生命体验。目前学佛出现两种情况。一种是知识分子，上佛学班，讲起佛教名相来头头是道。但他们缺乏生命体验。就比如说如何断烦恼，烦恼有几种，慈悲有几种，他们都知道。但烦恼还是不断，慈悲还是没有生起。因为他生命体验不够。第二种情况，许多老和尚，他们有生命体验，但没有文字般若，无法告诉你怎么修行。

修行要有生命体验，而且修行能真正转化身心。如果你只是去思维佛法，不仅身无法改变，心也无法改变。只是把佛法当成一种意识情态来输入。这就危险了。现在许多人越学佛，越退了道心，出家几年又还俗。都是因为没有得到佛法的体验。只是思维学佛。而这个现象，在目前资讯发达时代，太多了。

你要用思维学佛，得到的非常肤浅，而且很狂妄。他会觉得，这些老和尚，字都不会，什么经论都没有读过，不像我，读了几十年，显密圆融。你这个学了几十年，都是学学术，又有什么用。老和尚是用生命在体验佛法。因为思维，得到的就很肤浅，说《地藏经》说讲因果。《金刚经》讲空性。是真的这样吗？以前的人，念《地藏经》，《金刚经》，《法华经》，能一辈子念个几千部上万部。这就是一层生命体验。比如《金刚经》，我对《金刚经》体悟了一句话：有持戒修福者，于此章句，能生信心。我念了六七年了，才体悟到一句话。我明白了，要持戒修福。其他的都没有体悟到。我们不要看解释，明白了就可以。那不算。

修行修到任何境界，身心都会转化。如果你修了很久，这个身没有转化，气质，智慧，福报都没有增长。其实是在学佛学，读多了，障碍你的信心。不是每个人越学佛越美好。世界上有佛，有魔王，也有妖怪。妖怪也很有本事，有神通。但他学偏了。

修道要用生命去体验，去感受。尤其是包括治病，转色身。跟各位讲，不仅佛经能转色身，转气质。《道德经》，《黄帝内经》，也一样能转色身和气质。这都是生命体验的部分。不要作文字解释。你去念，然后去做，才能明白。生命境界没有达到，你大脑是无法思维出来的。

转自：福安观音寺　新浪博客

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