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佛供的物品要自用之时应以他物赎回

最近因为要了解观音旦供佛仪轨我在网上查看了一些开示文章，其中一位师兄弟说到佛供的物品要自用之时应以他物赎回，据说这是《菩萨优婆塞戒经卷五》里面开示的法。下面的文章是我转发的，希望各位同修也来看一看。
《菩萨优婆塞戒经卷五》──杂品之余：
“若自造作衣服钵器，先奉上佛，并令父母、师长、和上，先一受用，然后自服。若上佛者，以花香赎。”
供佛有不可思议的功德，但现值今日末法之时，去圣日遥，我们无法亲手供养于佛；因此只能在佛堂前备以鲜花、素果等种种饮食器具来作供养。
但供佛的物品在取下之时，应先以香或其他供品来赎回，何以故？谓既是供养予佛的物品，即是属于三宝之物故。虽是于自家佛堂作供养，若不以香花或其他供品赎回，则在戒律中是构成盗三宝物的重罪，这是相当大的过失，不得不慎！
举例来说，当您去寺院参访时，有时也会对寺内常住僧众作供养，不论是金钱或衣物等，若供养完成，该物即属于三宝所有；相同的，虽是于自家佛堂供佛，但供品却是属三宝之物，故于取下自用之前，应以香或其他替代物来赎回，才不会造成盗三宝物的重大过失！
一般在取下供品时，多以香来作赎回供品的替代物，在此便提供一则赎供品文让大家作参考：
以此清净香　赎回供佛物　祈求佛加持 增长诸福慧　正法传十方　皆共成正觉
还有一点也必须在此做提醒，供品在上供于佛之时，应先燃香禀佛，这不仅是代表对佛的恭敬，也是一个确认的动作！
因为佛堂中除了佛菩萨外，还有众多的护法神在，若未先上香禀佛，则此供品的属性不明确，因为不知道这是要给佛菩萨还是众护法神的供品？
供佛的供养文：
愿此香花果　遍满十法界　供养佛法僧　增长诸福慧　正法传十方　皆共成正觉
希望能藉由此文，让大家尔后供佛的功德更为圆满。

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