佛门讲慈悲观，人生在世经受着生老病死的种种折磨。同情感、慈悲感相互支持，相互理解是非常重要的，对大家都是有好处的。要有施舍的观点，不能光为自己谋取一切利益，而是一人有难大家相助，与人为善，善始善终，始终如一为别人多行方便，经常用这样的心态去想、去做、去感应，保持冷静、平静的状态，才有可能和能量相沟通。

我们以佛家慈悲为怀的善心分析人，那么生病的原因：其一，是遗传病。我们看一个人的病因，从功态看，一看就能看好几代；其二，是传染病，与当地的环境、气候、地理位置都有关；其三，是心理作用。这与道德品质修养都有很大关系。就目前社会发展，这种病变很多。

很多功法，无论是道家功还是佛家功都是讲慈悲、讲慈悲为本的。与人为善，心平气和，安安然然，进入一种自在境界，大自由状态。讲究“空”、“明”，明心见性。只讲耕耘，不讲收获；只讲奉献，不讲索取。所有高功都讲究这个，这是出高功，得大道，认识世界的一个必然规律。

我们要求的境界就是要进入最空旷、最安然、最安详的这种感觉里。发一念的慈悲之心，沟通菩提的信息，沟通菩提的灵感与灵光，才能开发和启发正常人所不知道的一些事物，最关键之处就是心态。

大地没有耕耘也是荒草，经过人们的耕耘就会有粮食。

我们从真心修炼者来说，不会因你做错了事我去和你计较，而是希望用我们的善意影响，把你影响得、教育得更加善良，而不是因为你的不善良我们就伤害你。

那么做好事的本身，也不图回报，有没有回报呢？比如说你作为一个农民，你到了耕田的时候，你好好地耕田，到了播种的时候，你就去播种，也不追求收获。那么粮食能不能长出来呢？同样能。因为你确确实实耕耘和播种了，或者收获的更多。那么你帮助了别人做了一件好事，没见到别人回报你，你帮助了很多人之后，你不为自己，最后别人也会帮助你。

心正才能证菩提之道
心歪则万事皆空
宽心待人，人人自能帮相助
慈悲为怀，天地助你成功

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