数术逸闻之：会飞的金刚杵

　　记得以前读南怀瑾先生的书，里面写到：“……准提法究竟有什么好呢?不论在家、出家一样的有效果，不管何时何地是净是垢，最脏之时，地也都可以修。密宗其他咒子，其他法门就不一定行，有些咒子，如吃了一口大蒜、犯了什么忌讳，这些咒子就不灵了。只有准提法，一切不避讳。另有一法也一切不避讳，即金刚密迹的法门。那是降魔法，非常历害。我在峨眉山上看过一个和尚修成了金刚密迹，把杵一丢，杵就腾空飞起，一如剑仙放剑。密宗修准提法，修到成就了，一法包括一切法是很直捷，不分荤素垢净，真是方便。有些修法，女性月经来时须停修，否则会破法。所以外道破魔法有用狗血、猪血、经血来泼。理由何在呢?参去!这个问题很大了。”

　　密迹金刚，佛门一般叫秽迹金刚，是释迦牟尼佛的一种降魔相。此法是释迦牟尼佛在世亲传的密法(一般密宗法并非释迦牟尼直传)，此密法若修成，金刚杵会悬浮于空中不坠下，届时神鬼都会听你驱使，神通广大，威力无比。正因为如此，元朝以前，此法在寺院内十分流行，是唐密的代表法门之一。但到了元朝，此法被官府禁止了(怕汉人修得神通造反)，经书法本里的咒语也被强行删改了，法脉只在极少数高僧中口耳相传。

　　南先生见到的那位峨眉山的和尚是谁，现在没法考证。不过，四川真有一位百岁高僧修成了此法，他就是济尘法师!

　　济尘法师济尘法师(1901——2003)为四川遂宁人，俗姓奉，自幼家境贫寒，少年时曾跟一道士习拳三年，精通击技，驰名乡里，十七岁在成都昭觉寺从慈清方丈出家。是一位法力高深，武艺高强，并且相当精通医道佛理的一位高僧。

　　济尘法师生于宣统年间，后师从一位道士学习拳术，与海灯法师是师兄弟。后又与一武状元研习武术和医道。遁入空门后，又向能海上师学习藏传佛教的密法和汉传佛教的密法。济尘法师会轻功，寺中的老一辈僧人很多人都见过，并且在寺中有一座济尘武术院，他的弟子也曾经在许许多多的大型节目中做过相当精彩的表演。并且济尘法师当年曾在川中施医用药，曾活人无数……

　　其他历史咱们就不说了，单说济尘法师密修多年的秽迹金刚法。据说，济尘法师由于修成了此法，神通无碍，显现了诸多的奇迹，在当地很有威望。比如，他能够和动物沟通，在树林中可以号召很多飞禽走兽在一起，它们不打架也不搞小动作，和平地围着老和尚，听老和尚讲经说法，此事很多人都知道。圆寂前，他给一个徒弟传法，将所有的衣钵都传给了这个徒弟，在他的手对着那位徒弟的头的地方有一束光，而且光里面还有一颗小珠子一样的东西，这个情景有照片为证。

　　如果这些还只是传说的话，那下面就讲一个我实地考察看到的故事。在济尘法师生前修建的佛山古寺，一进山门的右侧，就可以看到一块功德碑，碑文记载着辽宁丹东某集团的大老板L先生为寺院捐款一百多万的事情。这位富翁虽然有钱有善心，可是真正的一掷百万，那也是有原因的，原因就是他亲眼见识了济尘法师让金刚杵飞腾空中的神通，领略了秽迹金刚法的威力。这支金刚杵有多大呢?大约有一尺长，起码有十几斤重哦!

　　济尘法师在世时曾收了一些弟子，把秽迹金刚这一频临失传的唐密发扬光大。此法有仪轨、咒语和七个手印，一般念诵40万遍即得感应，届时面前所放的金刚杵就会飞腾空中，以印证此法成就。此法比较特别的一点，是备有符箓法门，是以一度有行者猜疑是假伪之作。其实佛陀所传之金刚乘密法，确有部份涉及符箓印相，只是为数极少而已。试看诸佛菩萨、金刚明王、诸天等五部密法中，其本尊各有相应相通之种子字;各种子字之古梵文写法，看去不像是另一种形态之符箓吗?浩翰法界宇宙，深广无边，符箓实亦为宇宙法理的一部份!此密法若修成，金刚杵会悬浮于空中不坠下，届时神鬼都会听你驱使，威力无比。当然，要修到这种份上，绝非易事。

　　2002年6月6日凌晨，法师圆寂，享年103岁，火化后留下了37颗舍利子，至今还在佛山古寺中。本来济尘法师在一百岁的时候就知道自己要离开这个世界，并且向他们的弟子们预言了他的归期，但是在他的弟子们的苦苦劝请下，济尘法师使用此法使自己的寿命延寿三年，直到2002年才圆寂，离开了这个世界。如今济尘大师的塑像坐在塔中，眼睛望着山下远处的彭州大地。不由人感慨万分，一位百岁的高僧，一段神奇的人生。如今一切逝去，剩下的就是一座灵塔来供人们朝拜。同行的佛友一边念着佛咒，一边像藏民绕转神山圣湖一样的围着灵塔转了一圈又一圈.....

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　　依秽迹金刚经的记载，兹节录如下“如来愍诸大众，即以大遍知神力，随左心化出不坏金刚，即于众中从座而起，白大众言：“我有大神咒能取彼梵王，作是语已，即于大众之中显大神通。变此三千大千世界，六返震动，天宫、龙宫、诸鬼神宫，悉皆崩摧。即自腾身至梵王所，以指指之，其彼丑秽之物变为大地，尔时金刚至彼报言：“汝大愚痴，我如来欲涅盘，汝何不去耶，以金刚不坏之力，微以指之，梵王发心，至如来所”。

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