仁焕法师：命和人，命是人的先天，人是命的后天。当我们入胎未成人先有命，然后才成人出生。所以命好不好那就是老祖宗和父母之德的体现，人好不好是人的后天修养。后天也可以改变先天，如果一个人能超越父母，超越老祖宗，也是老祖宗的德。如果一个人后天能成为圆满的人生，那就是后天的修养。
命是先天的种子，人是后天的大地。我们一定要理解到，成为一个人来到世间做什么?中国的传统来讲，人来到世间就是来光宗耀祖，报答父母的恩德。于佛教来讲是来消因缘果报，也是在成全因缘果报。什么叫做消因缘果报呢?相当于报恩。如何成全因缘果报呢?佛教讲的叫做自利利他。自利就是强化自己的生命，利他是引导别人共同走上解脱。佛教的作用以解脱为根本，传统的教育以继承为根本。
佛遍知一切，佛的慈悲如同太阳光遍照一切。但是当我们眼瞎了，看不见阳光，是阳光的过还是我们眼睛的过呢?所以要强化生命，让我们能真正看得见阳光普照，不要让眼睛瞎了，所以我们要保持自己眼睛的清净。
为什么人在用功当中要闭上眼睛呢?有一句话“闭目养神”，意思要让自己的眼睛保持清净，没有污染了，不该看的事不要看，不能看的地方不看。闭上眼睛做一个内观的人，不要外观。没有修养的人，什么都想看，是非的场面、打架的场面，凡夫非常喜欢看的。没想到，这种场面一者坏自己的眼睛，二者容易遭灾难。眼睛把所见所闻的境界变成数据输入到我们的头脑里面，耳朵把听到的好坏的东西也变成数据输入到我们的头脑里面，最后这些坏的信息数据就变成我们这部电脑的垃圾文件和病毒文件。到一定的时间了，垃圾文件过量，病毒文件感染，最后就爆发灾难了。每个人犯罪也好，有灾难也好，为什么讲是有一个股力量在推动?这就是垃圾文件和病毒文件在推动我们。如果自己能让眼睛清净，耳朵清净，这样就过滤了不少的垃圾文件和病毒文件。
一个人于表面上很善良，但是后来就变了，变得恶起来，和家人和不来了，和周围也和不来了。这不是他本人要想做的事情，那是他本人已经作不了主了。有这样一句话：明白人也有糊涂的时候，糊涂人偶然也有明白的时候。
这几天大家来这里念佛，你们认为只是来念而已?在《阿弥陀经》后面有一段经文：“拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。”我们来念佛是接受佛慈悲为我们拔除病毒文件和垃圾文件，让我们的生命得到清净。得到清净了就没有障碍;没有障碍了自然就没有病，也没有烦恼，人也自然懂道理了。特别是没有闻过佛法的人，连 “阿弥陀佛”都不敢念，认为念他是一种迷信。今天我想告诉大家的是：不念的人才是真正的迷信，能念的人就是明白人。佛是觉悟的人，我们念佛，就是接受佛觉悟的软件，输入到我们生命里面去，愿令佛的觉悟软件成为我们个人的软件，愿令佛无量寿的软件成为我们生命无量寿的软件，这是交命念佛的作用。六字洪名的功德：六字洪名就是无量寿的软件，就是无量觉的软件，就是无量光的软件。我们念的目的就是接受这种软件，愿令我们的生命成为无量寿，愿令我们人成为无量觉，愿令我们的生命和人同步成为无量光。
什么是无量光?慈悲成为无量光。慈悲，付出生命普照十方，就成为无量光。不想付出，光想享受，就没有慈悲，就是私心严重，就一片黑暗。一片黑暗了，自己也没有前途，后代也没有前途。所以我们不要认为自己只是一个纯粹的个体，应该认可自己是家庭的人，是社会的人，是国家的公民。如果你没有这样的认识，那你自然不会担负起国家公民的责任了，也不是社会的人才了。有些人为什么去跳楼啊?为什么要吃农药啊?为什么要吃安眠药呢?因为自己不愿意做家庭的人，也不愿意做社会的人，也不愿意做国家公民。既然是国家的公民，一定要对国家有奉献;认可自己是社会的人才，那么要做一个对社会有贡献的人;如果自己认识到是家庭的成员，那必定要爱这个家，要对这个家有奉献。如何做得到位呢?无怨无悔就到位了。
天下有吃亏的事吗?没有!感觉吃亏的人就是有私心，感觉吃亏的人永远吃亏;不感觉吃亏的人就是国家的人，就是社会的人，就是一个民族的人才。怕吃亏的人连家庭也发展不起来，这种人谈不上为社会做事。
奉献，叫做大方的人;有私心，叫做小气的人。大方的人就是有修养的人，修养的人从说话、接人待物，方方面面都是大大方方。小气的人自然跟谁也和不来，跟谁做事也做不行。所以我们来学佛，就是学会做人，就是做一个大方的人，做一个奉献的人，做一个有用的人。能奉献就是有用，不愿意奉献就是一个无用的人。
下面我们讲接受教育的作用。接受教育就是提高人的理念，增加人的学问，增强人的素质。所以我们拜师，就是要拜有学问的人、有素质的人、有修养的人，愿望师长的修养、师长的学问、师长的素质来成全我们的成长。
教育有两个方面：一种是知识文化的教育;还有一个更重要的，那就是德能教育。德能教育也是人类发展的必然之路，所以我们要把德能教育的理念落实在家庭教育中，知识教育就落实在社会教育中，这两个作用希望我们都要同等重视。
人来到世间，真正强化人的是德能教育。人有德能了，人成则事成。无德的人就是失败的人，无能的人什么事也做不了。所以我们要对后代加强德能教育。如果一个家庭连老人都没有德，那么愿望老人首先接受德能教育。现在社会推广的很多，比如：道德教育，《弟子规》教育，文明礼貌的教育，这个也重要。现在有很多青年人，什么是文明礼貌都不知道，这叫做没有德，就成为下等的人，有德就是上等的人。希望人人努力做上等人。
