不知道是不是佛陀世尊的加持，还是宿世善根的显现，或许二者皆有，末学最近正在融入华严经藏，尤其是《普贤行愿品》。

一直以来，在日常的修行生活中，都不知道该怎么做，有种手足无措的感觉，虽然心中“明了”修行不仅仅是诵经念佛，但对自己日常的起心动念，仍难以把握。

《法华经》昭示“唯有一乘法，无二亦无三”，众生应该行菩萨道，可是如何去行、去做，自己并没有腹案，甚至就像是茫茫大海上的帆船，缺少司南，连方向感都没有。

一年多以来，一直都在寻找适合自己的“路”。

我了解过慈济，慈济是人间菩萨的见证，曾经以至于现在，我都很赞叹证严上人和千千万万的慈济志工菩萨们，四大志业八大脚印，力行菩萨道，将“慈、悲、喜、舍”的四无量心精神贯彻无遗！

虽然，证严上人一直将法华部的开经《无量义经》作为慈济的第一经，要求慈济人做到“靜寂清澄志玄虛漠，守之不动亿百千劫”，必然会“无量法门悉现在前，得大智慧通達諸法”。尽管如此，也许是我善根福德因缘不够，也或许是不尽契机，我觉得自己很难深入。

在修学《法华经》的日子里，很受佛菩萨加持，自己深有体会。冥冥中，觉得自己应该去看看《普贤行愿品》。个中缘由，我深信是因为自己礼敬《法华经》，普贤菩萨秉持法华会上的誓愿，庇佑弟子，指引修学的路。

在此，我特别忏悔，过去对于《普贤行愿品》，我一直是很漠视的。至少是在净土五经之中，最不受自己重视的。以前虽然读过，也只是蜻蜓点水，谈不上法益！

几次读诵过之后，才觉得修行之路有了明灯。与此同时，一些有关《普贤行愿品》的讲记书籍也应时而至，感应道交不可思议！

如：清凉国师的《别行疏钞》，抑或是宣公上人、净土法门法师、济群法师的讲记、浅释等等，都让自己受益颇多。

普贤大士的“十大愿王”，就是众生趋向无上正等正觉的指针，是情与无情通往西方极乐的导航，释迦世尊在宣讲《无量寿经》的法会上，诸大菩萨无不“咸共遵修普贤大士之德”。无怪乎《金刚经》的权威注释校正家江味农老居士，在往生极乐前，犹诏之曰：“修持以普贤行愿为最要”。

在以后的修学道路上，虽然不知道前景如何，但我会一直深信佛陀的教导，渴仰世尊的护念。清净法身毗卢遮那如来遍一切处，佛陀无时无刻不在我身边，不离不弃不舍，直至成就阿耨多罗三藐三菩提！

南无阿弥陀佛！

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